La Y-Guazú Secreta - Chakra de la Tierra

Una música árabe-judia por la Paz

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Fri, 04 Jul 2008 20:25:00 +0000

Cuna del Iguazú

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 05 Jul 2007 16:12:00 +0000

Esta es una foto de una de las miles de fuentes del Río Iguazú. Desafortunadamente a menos de 20 kilómteros de las fuentes, los ríos que van a formar el Río Iguazú yá estan poluídas. El autor de este blog se encuentra en el proceso de convocar al mundo para devolverle al río su sacralidad. Mis lectores de habla castellana puden acompañar novedades por el blog de Triple Frontera. La foto fue gentilmente regalada por la Alcadia de la Ciudad de Piraquara, que tiene 50% de las fuentes. Gracias!

Om Mani Padme Hum

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Mon, 30 Apr 2007 22:07:00 +0000

Los Saltos que aparecen aqui no son Y-Guazu. Pero me ha gustado este trabajo que encontré en Youtube.

Introducción a la versión en castellano

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 22:07:00 +0000

La Y-Guazu Secreta – Las Cataratas del Iguazú como un chákra da Terra, es un libro nuevo. Fué lanzado en 2005. Traducirlo al castellano y hacerlo disponible en la internet ha sido un paso natural. Pienso de la siguiente manera: la versión en portugués-brasileño ha posibilitado el contacto con millones de brasileños, portugueses, angolanos, mozambicanos, caboverdianos, guiné-bisauenses y otros posibles lectores en Timor Este, Macau, Goa, Diu, Galícia etc – siempre hay la posibilidad de que haya alguien en algun lugar deseoso de saber algo sobre el aspecto multidimensional de las grandes manifestaciones naturales. El libro está disponible gratuitamente. Ahora con la versión en castellano, tengo un sentimiento de victoria. Pues asi otros millones de seres humanos que viven desde la Patagónia a Méjico, en Estados Unidos, Canadá y el Mundo y que hablan la bella lengua castellana pueden leer este trabajo-regalo. Ofrezco el trabajo, con mucho cariño, a España y los millones de posibles interesados ahí. Asi, muchas gracias a todos.

En el aspecto físico y ecológico las Cataratas del Iguazú ya necesitan protección y cuidado. El año pasado las Cataratas secaron. El Río Iguazú secó. El calentamiento es apuntado como uno de los factores responsables. Si las Cataratas siguen siendo alvo de abusos ambientales y económicos podremos tener problemas más serios aún. Este chákra de la Tierra no puede ser bloqueado. Así reciban este trabajo como parte de una "ecologia espiritualizada".

En esta versión, online, abusaré de los enlaces y juagaré con otros recursos que cambiaron nuestro modo de “leer”. Aquí me recuerdo rindo homenajes a Marshall MacLuhan, el hombre que predijo la revolución de los medios. Gracias a este milagro, es posible disponibilizar un material como este para todo el mundo. Muchas Gracias.

Una nota: las personas que deseen hacer una donación para ayudar a mantener el trabajo y hacer realidad el Centro Neblina Creativa en la Tierra de las Muchas AGUAS, les dejo mi e-mail limajac@gmail.com. Si algunos de Ustedes pretenden visitar la región y desean participar de la consagración de Y-Guazú, que contactenos por el e-mail anterior. (Ver nuestra sugerencia de Jornada a Y-Guazu)

La Y-Guazú Secreta – Cataratas del Iguazú como un Chákra de la Tierra
© Copyleft 2005, 2006, 2007 por Jackson Lima
Es libre la utilización para fines no comerciales
Para saber más
limajac@gmail.com

Indice

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 21:22:00 +0000

I A los lectores de la Tierra Guardián
de la Fuente de la Neblina Creativa
II A los lectores de Todos los Lugares Sagrados
III Dedicación
IV Agradecimientos
V Prólogo I

VI Prólogo 2 - Sobre los nombres
VII Introducción a la versión castellana

1 Las actitudes
2 Las Cataratas Sagradas
3 Los hijos de Ñamandú
4 Abajo como arriba – los Chakras Humanos
5 Los Chakras de la Tierra
6 El Sublime Monte Shasta
7 Titicaca – El Ombligo del Mundo
8 UluroKattjuta – Las Líneas del Canto
9 Glastonbury – El Mensaje de Avalon
10 La Gran Pirámide de Khufu
11 Kuh e Malek Siah – El Misterioso
12 Las Alturas del Monte Kailash
13 Los Chakras Auxiliares
14 Cataratas de Iguazú
15 Y-Guazú y sus hermanos y hermanas
16 Bievenido a Agartha
17 Una cuestión de foco
18 El Universo es un Fantasma
19 Los Métodos de Maya
20 Las Grandes Manifestaciones
21 Un mensaje para el turismo
22 ¿Por que Y-Guazú es Sagrada?
23 ¿Como visitar a un Lugar Sagrado?
24 Anatomia de la Fuente de la Neblina Creativa
Vocabulario utilizado en este trabajo
Bibliografia
Sugerencia de jornada
Notas sobre la traduccion, el autor y autorización para usar este material
Addenda

A los lectores de todos los Lugares Sagrados de la Tierra

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 21:19:00 +0000

Los sistemas de energia vital de la tierra es muy complejo. No hay un solo sistema de energia. El sistema de lugares de fuerza, de grandes vórtices de energia planetaria y cósmica descrito en este libro, es, no más, uno de los aspectos de este sistema múltiple de energia. La Tierra en si, la Terra en su esencia, debe verse con otros ojos y considerar a sistemas de energia que nosotros siquiera podemos imaginar. Los chacras de la Tierra, según la Tierra, pueden tener una organización diferente. Su chacra básico puede ser el Pólo Sur y el chacra coronário puede ser el Pólo Norte. Los otros pueden correr a lo alrgo de un eje que conecta a estos dos puntos. Su chacra umbilical puede estar en algun lugar del centro de la Tierra que también funcionará de manera que nosostros no entendemos. Funcionaría según leyes a ser entendidas según los moldes de la ciencia geológica y de la mecánica de placas tectónicas.

La visión de chacras de la Tierra, tanto los siete principales, como los millones de chacras auxiliares es una visión ligada a la conciencia de la Tierra – es decir a aquella interrelación entre la Terra y nosotros – conciencias humanas. Este libro no agota el asunto.

Por lo contrario, abre una puerta para que más personas en Sudamérica, en el Mercosur se lanzen al entendimiento de estas questiones tan naturales como nuestro respirar.

Por fin este libro es nuestro – no ha sido fruto de la imaginación del autor sino más bien de un buceo en el inconciente colectivo del cual hablaba Karl Jung. A aquel inconciente que se hace presente en símbolos, mitos y leyendas. Y en muchas imagenes. Que los moradores de los lugares sagrados de todo e mundo tengan consciencia de su significado.

Dedicación

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 21:18:00 +0000

Este libro es dedicado a Adama
Sumo Sacerdote de Telos
Monte Shasta,California

Pintura de Glenda Green
Para saber más sobre Adama
Sepa más sobre Telos

Agradecimientos

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 21:17:00 +0000

Agradezco, en esta versión en castellano de este libro, a la mismas personas que en el original en portugués. A personas de las tribus ticuna, yagua, miraña, omagua, huitotu, macuna del Amazonas (Brasil, Colombia, Perú) con quienes he vivido. También a los kadiweus, y terenas del Pantanal en Mato Grosso do Sul y a los guaraníes de Misiones, Argentina, Paraná en Brasil y Alto Paraná en el Paraguay. Agradezco a aquellas personas, que como Moisés Bertoni, Guido Boggiani y Leo Cadogan dedicaron sus vidas al estúdio de nuestras esencias culturales en nuestra América. Cada país latinoamericano tiene uno asi. Vuelvo a agradecer a mis hijos, a mis amigos, a mi compañera y al universo por todo que he recibido. Agradezco a mis editores, colaboradores, tanto en Brasil como en la Argentina. Agradecimiento especial a los lectores y co-partícipes en la caminada en la búsqueda de la luz.

V Prólogo

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 21:15:00 +0000

Palabras iniciales sobre la Fuente de la Neblina Creativa

Este libro dedicado a las Cataratas” del Iguazú y escrito bajo su sagrada sombra e inspiración tiene como meta reafirmar las “Cataratas” de Iguazú como un Lugar Sagrado de Paz y Poder, un chakra de la Tierra y “Fuente de la Neblina Creativa”. Lo que todo eso significa será ofrecido a discusión durante el trayecto de esta pequeña jornada en forma de libro.

Sin embargo adelantamos que los términos Lugar de Paz y Poder y Fuente de la Neblina Creativa devuelven a las Sagradas “Cataratas del Iguazú” su inteireza, librandola de la fragmentación y minimización degradantes. Es un lugar sagrado por ser un santuario. Es de Paz puesto que es un lugar dotado de musica y silencio. Murmullo de las aguas y quietud. Música silenciosa o silencio musical. Murmullo energizante que apela a una verdadera visión de cosmo.

Es un Lugar de Poder porque es un lugar de concentración de energias, un lugar de extrema belleza visual, paisajística y estética con la capacidad de penetrar la esencia de nuestro proceso personal de percepción, intuición, formación de imágenes, comprensión y reconexión con nuestra realidad mayor. Es también un Lugar donde se disponibiliza la energia para la transformación personal, grupal y planetaria. Si Usted quiere y permite, Usted podrá accesar a su verdadero “yo” universal y cósmico.

En la “Fuente de la Neblina Creativa” Usted no es alemán, brasileño, boliviano, paraguayo, lituano, ruso, japonés o ciudadano de los Estados Unidos de América. Usted puede ser todo eso – en un nivel muy pequeño y superficial. Usted no es presidente, primer-ministro, musulmán, budista, presbiteriano, revolucionário. Deje a todas estas pequenas pseudo identitades fragmentadas y fragmentarias afuera. Aqui, a los piés de la Diosa, Usted es una sinfonia universal completa. Al mismo tiempo una pequeña nota de esta gran sinfonia.

VI Sobre los Nombres

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 21:13:00 +0000

“Pero... no hay nada en la naturaleza que responda a nuestras palabras”
– William James
(uno de los padres de la psicologia moderna)

Hasta este ponto, la palabra “Cataratas del Iguazu” há aparecido siempre entre “comillas”. Eso acontece porque a partir de aqui, evitaremos palabras que han perdido la vida sea por su uso excesivo o por la falta de espíritu en ellas. La palabra es uno de los dones más grandes de la humanidad y nacen cargadas de energía. Con el paso del tiempo, las palabras pueden perder energia, vitalidad y llegar a transformarse en simple ruídos. En esta visión de la Sombra de la Neblina, la palabra “Cataratas” ya se presenta ante nosotros como parte de esos milllones de vocábulos ruidosos que han perdido magnetismo a lo largo de sus historias. En el mundo moderno, amor, esperanza, alegría, felicidad, progreso, ecologia, son otros ejemplos de palabras que han perdido su vigor.

Lo que se llama “Cataratas” no es nada más que un accidente geográfico facilmente explicado por la geologia – uno de los fragmentos de nuestra ciencia. Según esta visión geológica, las “Cataratas” no pasan de un hundimiento ocorrido en la superfície de las rocas basálticas que cubren 1.100.000 km2 de la Cuenca del (Río) Paraná, lo que corresponde a la formación geologica conocida como “Serra Geral” en partes significativas del Mercosur. Las rocas fueron formadas por el más grande evento vulcanogénico registrado en el Planeta. No por una erupción volcánica, sino por la expulsion de magma a través de grietas o fisuras que se abrian en la superfície de la Tierra.

El magma vomitado desde las entrañas del Planeta, cuando en contacto con la atmósfera, enfriaba, así dando origen al lava que más tarde se transformaría en piedras. Las piedras que vemos son magmas resfriados. El cañón del Río Iguazú fué escavado por las rocas originadas del lava que en esta región resultaron ser más débiles. Por eso, después de miles de años, el agua causó una erosión regresiva. Es decir el água esculpió la utilizandose del desgaste regresivo de las rocas. Se puede decir que la “Cataratas” primitivas deberian haber estado, hace algunos miles de años, en el local donde el Río Iguazú se encuentra con el Río Paraná y que conocido como el Hito (o Marco) de las Tres Fronteras.

En 20 mil años más, las Cataratas podrán estar totalmente en lo (que hoy se conoce por) lado argentino. Podrán estar en lo (que hoy se llama de) lado brasileño o podrán incluso secar, extinguirse en protesto cosmico, – caso el Río Iguazú siga siendo alvo de maltratos desde sus múltiples nacentes en la vecindad de Curitiba, Capital del estado brasileño de Paraná hasta su desembocadura en la llamada Triple Frontera. En unos pocos párrafos se puede decir casi todo sobre el nacimiento, pasión y posible muerte de las “Cataratas del Iguazú”. Sin embargo, la simple narración de hechos cientificos y números bastan, no nos llena el vacío y tampoco eleva a nuestros espíritus que ansian por desvendar mistérios.

Las lenguas humanas son uno de los fenómenos más bellos e importantes a haber acontecido en el Planeta. Son altamente simbólicas y al mismo tiempo increiblemente imperfectas. El filosofo y escritor George I. Gurdjieff, una vez se refirió a la “palabra” como un “fantástico absurdo cacofónico”. Y el shamán Guaraní Kaka Werá, escribió que la palabra ha perdido el sentido sea por el mal uso o por el abuso de ellas. Si intentamos analisar el orígen de la palabra “Cataratas” vamos posiblemente concluir Gurdieff tenía razón.

La palabra “cataratas” vviene del griego. La raíz de la palabra (katarrh) es la misma de la palabra “catarro”. La imagen original, por detrás de esta palabra, era la de alguna cosa que fluía, escurria, libremente hacia abajo. Los griegos solo conocian Cataratas en el África. Especificamente las Cataratas del Río Nilo. “Catadupa” es otra palabra griega que sirve como alternativa a Cataratas. Las Cataratas del Río Nilo eran llamadas de “Catadupas del Río Nilo” y el pueblo que vivia en la región era llamado de “catadupos”. Pero el origen de la palabra catadupa es aún más interesante. Y rara. La palabra intenta representar onomatopeicamente el sonido de un cuerpo que cae del alto de peñasco, produciendo tal sonido a lo largo del trayecto de la caída. Seria muy educativo escuchar la conversa original de un griego que regresara del Nilo e intentara describir el los parajes mediterráneos lo que es una gran Catarata.

– “Es mucha agua que escurre por la piedra. Es como un grande nariz de donde escurre alguna espécie de líquido. Y el agua cae desde la parte más alta produciendo un ruído, catadúp! Como se uno echase desde arriba al cuerpo de um enemigo”.

En la visión holística, visión cósmica que este libro pretende pasar, palabras basadas en imágenes de cuerpos cayendo ruidosamente por las piedras o de narices gigantescas con gripa crónica no hacen justicia a este Santuario, a este Lugar de Paz y Poder. Así, a partir de aqui, este Lugar Sagrado será llamado de “Fuente de la Neblina Creativa” o sencillamente “Y – Guazú”. Agua Grande. La fina Neblina Creativa es una de las dos fuentes de Poder y Paz que Ñamandú, Nuestro Padre, el grande, el verdadeiro, ha donado a sus hijos e hijas que un dia deberian llenar la tierra. La otra fuente dada por Ñamandú, fueron las “llamas” crepitantes que juntas deberían proporcionar conocimiento, aclaración, calma, ciencia e iluminación.

No es necesario mucho esfuerzo para descubrir la Neblina en las Aguas Grandes. La Neblina se forma em la base de la mayoría de los saltos o manifestaciones de la grande creación. Las Llamas y la Tenue Neblina son descritas en el Canto Sagrado Mby’á Guarani. La Nación Guarani tenía y tiene una visión global de la Terra de Ñamandú. La fina Neblina se encuentra en todos los países, en todos los ríos, sobre todas las selvas montes. Pero Y-Guazú es una fuente de proporciones, formas y presencia incomparables. Además de la suprema e incuestionable Y-Guazú como Fuente de la Neblina Creativa o “Creadora” - la Tierra donde se encuentra la Fuente de la Neblina Creativa tiene a ofrecer, aún, a los buscadores de si mismos y de la Neblina, innumerables otras fuentes más pequeñas – y entre las más pequeñas, la más grande es el Salto o “Manifestación” de las Aguas Robadas o Salto Monday.

Lo que los Guaraníes ven como la Neblina – es lo mismo que los hindúes veen como el Prana – energia vital que está por toda parte en el universo y dentro de nosotros mismos. Veen también como aquella fuente de bellas palabras inspiradas que son los niveles superiores de la existencia multidimensional. Así decir que las Cataratas del Iguazu son la Fuente de la Neblina Creativa es lo mismo que decir que las Cataratas son Fuente de Prana o Fuente de Energia, fuente de inspiración que puede darnos la creatividad espiritual, estética, cultural, mental que el mundo tanto necesita, hoy, y con mucha urgencia.

La Y-Guazú – Fuente de la Neblina Creativa, además de ser llamada de “Cataratas del Iguazú” , cascatas y saltos ha sido aún fragmentada, contabilizada y medida en outros sentidos. Ha sido dividida entre dos países. Por eso en el lenguaje del turismo materialista de masa se habla de “Cataratas Brasileñas” y “Cataratas Argentinas”. Viajantes desavisados pueden creer que se está hablando de Cataratas diferentes y no tan sencillamente de lados, de costado de un lugar único e indivisible. Esta división es antinatural y muy ingenua. Seria la misma cosa que considerar a un cuerpo como dos cuerpos, por el cuerpo aparentar estar dividido en lado izquierdo y derecho.

Pero además de esta visión de la [di]visión, la Fuente de la Neblina ha sido dividida también en saltos y a sofrido además de intentos de los cuantificar. Son 175 saltos. Otros dicen que son 275 saltos. Las han medido en metros cúbicos, en litros y en galones. Y les han aún nombrado a los saltos. Hoy tenemos los saltos Ramírez, Bejaruna, Bosetti, Cabeza de Vaca, General San Martín, Rivadavia, General Belgrano, General Peñón, General Mitre, Benjamin Constant, Mariscal (Marechal) Floriano, Tres Mosqueteros y Garganta del Diablo / Garganta do Diabo – solo para mencionar aquellos que llevan nombres masculinos, de militares, exploradores o de pervertidores – que es el caso del último ciudadano citado.

Ahí está una muestra del poder de la fragmentación impuesta a cada centímetro del Planeta. Los pueblos llamados primitivos evitan nombrar cosas, de manera liviana. No es lo que ocurre con la civilización europea. Sembradores de nombres salieron por el mundo a sembrar. Alvar Núñez Cabeza de Vaca nombró a la Fuente de la Neblina Creativa de Saltos de Santa Maria del Iguazú. Para los guaraníes, el nombre era simplemente Y-Guazú y no se diferenciab entre Y-Guazú, el río o Y-Guazú las Cataratas. Era una aproximación casi budista de la Fuente de la Neblina Creativa. Las Cataratas y el río. La misma cosa.

Y al tratarmos de nombres, es apropiado decir aquí y ahora que Fuente de la Neblina Creativa no es una propuesta para un nuevo nombre. No es la sugerencia de un nuevo nombre a ser usado en los mapas, o en la literatura de divulgación turística. Fuente de la Neblina Creativa es una “cierta” realidad. Es un nombre solamente para aquellos que veen ahi la Neblina Creativa. Se alguien no ve nada ahi, entonces para este, no hay neblina, lo que significa que este nombre no es para su uso.

En esta manera de abordar las cosas que reafirma y reivindica lo sagrado en la Poderosa Fuente de la Neblina Creativa, este libro propone que retiremos de nuestros corazones la mayoría de esos nombres o formas energéticas ultrapasadas, dados a uno de los lugares más bellos y poderosos del Planeta. Proponemos la “jubilación” honrosa para la mayoría de los nombres de personas que aparecen en la lista como nombres de los “saltos” fragmentados de las Aguas Grandes (Y-Guazú). Especialmente de aquellos que han merecido llegar hasta ahí gracias a sus imprtantes papeles en guerras y revoluciones u otras acciones que representan el domínio del aspecto “machista institucionalizado” de la civilización que nos ha traído a la fragmentación del mundo en los últimos 500 años. Tales nombres no son apropiados para el uso de los neblineros – los buscadores de la Neblina Creativa en el Planeta.

Hay cierta urgencia, sin embargo, de promover la jubilación inmediata del ciudadano imaginario y arquetípico que le ha prestado su nombre al más grande y voluminoso de los “saltos”. El señor Diablo, le ha prestado su nombre al más grande de los “Saltos” aquél que hoy es conocido como “La Garganta del Diablo”. Los guaranies, los dueños de las Cataratas e hijos de los verdaderos padres creados por Ñamandú, nunca pensarían en darle a las Cataratas un nombre como este. En el dialecto Mby’á del idioma Guarani, Diablo es llamado de “Mba’é Pochy” lo que significa “Cosa Raviosa”. Los “índios” nunca pensarian en presentearle al “Cosa Raviosa” con lo que hay de más bello y majestuoso en la Tierra de Ñamandú. Incluso admitiendo que vivamos una fragmentación terrible de las cosas, bautizar la más grande manifestación de la Diosa y Fuente de la Neblina Creativa como Garganta del Diablo es, por lo menos, muy raro.

Tal cuidado especial para no dejarle el Señor Diablo sin un lugar de honor en la lista de los héroes argentino-brasileños, nos hac recordar el cuento “Satanás” de Gilbran Khalil Gilbran. Gilbran cuenta que Cura Simón, fervoroso predicador Cristiano que percorria las aldeas del Líbano, un día encontró al Satanás caído a la oprilla de un camino. Este, a los gritos, le pedia ayuda y compasión al padre para que no él no le dejara morir ahí tirado, abandonado. Cuando el sacerdote finalmente reconoció que el moribundo era em realidad el Diablo, él lo maldijo y amenazó a proseguir con su viaje. Pero el Satanás argumentó:

No sabes lo que dices, y no calculas el crímen que cometes contra ti mismo. Yo he sido y sigo siendo la causa de tu bienestar y de tu felicidad... ha sido mi existencia la justificación de la profesión que elijiste, y mi no mbre el lema de tu vida? ¿Qué otra profesión abrazarías, si el destino decretara mi muerte y los vientos desvanecieran mi nombre? ¿Qué otra cosa comprarían de ti mañana, si supieran que el enemigo se ha muerto y que estarían libres de sus maleficios?”.

Después de escuchar a es te sábio y convincente argumento, y después de una conversación muy reveladora y larga, cuenta Gilbran: “...el padre Simón se aproximó del Demonio, se lo metió en la espalda y se lo cargó por todo el camino, por todo el viaje hasta llegar al hospital donde pagó mucha plata, por el mejor servicio medico, para evitar que el Diablo se muriera.

En esta nuestra propuesta, la de las Cataratas como la “Sagrada Fuente de la Neblina Creativa”, la Y-Guazú aparece como lo que realmente es: una suprema manifestación del princípio femenino del universo. Y ese principio femenino, manifestado aquí, está equilibrado con el principio masculino. No es exactamente lo que está pasando con el mundo de nuestra creación. En los últimos cinco mil años, el mundo ha recibido una carga excesiva de masculinidad en sus instituciones civiles, burocraticas, militares, pedagógicas, económicas y religiosas.

Lo que llamamos de “Cataratas”, en el lenguaje diario, solo existe porque hay una fusión del río con la grieta abierta por poderosas fuerzas geológicas. Durante el corto trayecto del espacio y del tiempo en que el río cae, se hecha al vacio, y está fusionado con la grieta feminina, él renuncia su papel de río. Deja de ser río. E acepta ser solamente agua. Nada más que el agua líquida que genera la Neblina Creativa, la vida, la paz, la cura, la sanación. Al contemplar a las Cataratas, ¿a quien se le ocurre acordarse del río? El río no es más el río. Por lo menos mientras este funsionado em aquél espacio a le llamamos “Cataratas”.

Las aguas, el río y la manifestación femenina que son la “Fuente de la Neblina Creativa” están fusionados. Pero son las “Cataratas” femeninas que comandan. Y este es un recuerdo que uno se puede llevar a su casa. Las “Cataratas” no están interesadas en mostrar su poder de formas brutas, por su volumen de agua, por los números de sus “accidentes”. Ellas muestran su poder, su domínio, por su belleza y creatividad y por el amor que inspiran. Están interesadas en generar bienestar, asombro, emoción, transformación y cura para todos aquellos que las visitan, que a ellas vienen y que a ellas destinan atención y cariño.

Es por eso que la Fuente de la Neblina Creativa es un Lugar de Paz y Poder, como seguiremos descubriendo. Es este también el motivo de proponermos la “demisión” pacífica, voluntaria y personal de los nombres utilizados para nombrar a sus “saltos”. Para sustituílos proponemos que no usemos ningún nombre. Que sea lo innombrado y que entendamos sus verdaderos e innumerables nombres no-verbalizados. Que resonemos con la Fuente. Que descubramos sus vibraciones y vibremos con ella. El acto de nombrar por nombrar, nada significa. Por lo contrario, como alerta el escritor y musicoterapeuta argentino, Carlos Fregtman, puede contener señales que revelen nuestro interior, nuestra visión de mundo y nossa disposición interna. Nombrar algo es producir, crear algo. Los nombres que han sido usados hasta hoy, em la Fuente de la Neblina, nada han ayudado a crear.

Darle un nombre a alguna cosa “...es darle una manifestación exterior a lo que se encuentra en nuestro interior”. Es muy peligroso en términos de energia. Por eso, que el acto de nombrar sea personal. La poderosa y majestuosa Y-Guazú no es vista de la misma manera por dos personas. El acto de ver es personal. Las Cataratas, el mar, la selva, el río, la nieve gelo, la mujer diosa, el hombre divino, todo es visto con exclusividad. Tenemos la ilusión de que todos vemos la misma cosa cuando miramos hacia un mismo objeto. Dele Usted mismo sus própios nombres a las cosas que Usted ve – y guarde esos nombres preciosos en un lugar secreto dentro de su corazón.

Cap.01 Las Actitudes

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 21:09:00 +0000

Este libro ha sido escrito con la intención de traer a los lectores, las ideas básicas, o los princípios básicos por detrás de aquella actitud humana de nombrar a lugares específicos de la Tierra como Lugares Sagrados. Desde que la civilización empezó – sea budista, hindú, shintoísta, oriental, occidental, mesopotámica, cristiana, islámica, judia, guaraní, iaualapiti, inca o cualquier otra – la idea o concepto de lugar sagrado ha estado presente. Menos mal que es así.

La otra actitud es la materialista – fruto de la “civilización” científica para la cual nada es sagrado. Todo es explicable. Los ríos, el água, las montañas, el sub-suelo, no pasan de “recursos” – unos renovables, otros no-renovables. Hasta “gente” es un recurso. De esta vez, bajo la etiqueta de “recursos humanos”. Es fruto de una visión de universo llamada “mecanicista”. En la cual todo no pasa de máquinas. Esta idea ha dominado al mundo occidental en los ultimos 200 años. Pero ya comienza a dar señales de estar perdiendo fuezas. La consecuencia de ella, es sentida en todos los aspectos de la vida. Desde la destrucción del planeta, a la crisis económica, institucional, espiritual, familiar y personal de los dias de hoy. Nos ocuparemos de esto en los capítulos 18,19 y 20.

La misión de este libro es presentar las Cataratas del Iguazú, un lugar de valores paisajístico, estético, ético, espiritual y místico excepcionales, como uno de los Lugares Sagrados, o Lugares de Poder del Planeta. Le debemos eso al pueblo Avá – conocido por el mundo con el nombre de Guaraní. Para ellos, las Cataratas del Iguazú son un Lugar de Poder, un lugar donde podemos potencializar nuestros poderes o potenciales. Es también un lugar de “Recuerdos”. Pero las Cataratas del Iguazú no están solas. No son un accidente aislado. Son, eso sí, parte de una gran família de Lugares Sagrados que se asemeja a una gigantezca telaraña que cubre al Planeta. Un reconocimiento de esta excepcionalidad, em la versión moderna, es el título de Património Natural Mundial, conferido por Unesco a los dos parques nacionales Iguazúu/Iguaçu, que protegen a las Cataratas y su sistema vital.

Uno de los mensajes de este libro, sobre los Lugares Sagrados es que la gran mayoría de ellos fue descubierta, consagrada, validada por los primeros habitantes de nuestros países de reciente história. Son aquellos habitantes a quienes los europeos cristianos encontraron cuando desembarcaron de sus caravelas en las playas de todos los continentes e islas del mar. Los llamados aborígenes de Austrália, los Maoris de Nueva Zelanda, los índios de Norte América, Centro y Suramérica, las naciones africanas, pueblos de todas las islas e incluso a los pueblos europeos de la época pré-cristiana cuyo ultimo representante son los lapones de Escandinávia.

Hasta el gobierno de los Estados Unidos, reconoce a los Lugares Sagrados de los pueblos nativos de aquel país. Los lugares encontrados en Parques Nacionais y otras tierras federales. El reconocimiento vino en forma de Orden Ejecutiva firmada por el entonces presidente Bill Clinton del 5 de mayo de 1996. La orden instruye a las autoridades federales a que faciliten el acceso de los índios, cooperen, colaboren y, si necesário mantengan secreta la existência de dichos lugares. He aqui la primera sugerencia, en este libro, de un bello ejemplo a ser seguido por los gobiernos del Mercosur. Transcribimos la interpretación de Lugar Sagrado según la Orden Ejecutiva:

(iii) "Lugar Sagrado" significa cualquier ubicación específica en tierra Federal, discreta, estrechamente delineada tal como identificada por una tribu indígena, o índio individual que sea una autoridad apropiadamente representativa de una religión indígena, como sagrado en virtud de su significado religioso para, o uso cerimonial de, una religión indígena desde que la tribu o autoridad apropiadamente representativa de una religión haya informado a la Agencia de la existencia de dicho lugar”.

Además de los lugares sagrados tal reconoce la Orden Ejecutiva, hay millares de otros sítios consagrados por las grandes religiones o tradiciones mundiales. Aún otros, han sido consagrados por la red mundial de movimientos esotéricos, de la nueva mentalidad que en su poder de síntesis y sincretismo adoptan a todos los Lugares Sagrados sin importar si son sagrados para una tribu ubicada en la Patagonia o Amazonia; si es la Catedral Católica de Colónia, Alemania o la Catedral de Nuestra Senhora Aparecida no Brasil, el Santuário de Difunta Correa en la Argentina, la Gran Pirámide de Egipto o Meca, en Arábia Saudí. Es apropiado destacar aqui que la palabra esotérica significa sencillamente “algo que es conocido por pocos”.

Esta red mundial de Sítios o Lugares Sagrados es tan grande que poco sobra de no sagrado en la Tierra. Y todos esos Lugares y sus pueblos están conectados. Pero si la red de Lugares Sagrados del mundo está conectada, como ocurre esta conección? Cómo los Lugares Sagrados se comunican? Cuales son ellos? Cómo funciona esta red? Es sobre eso que vamos a tratar a partir del capítulo trés. Conozcamos primeramante la visión de mundo de los Avás.

Cap.02 Las Cataratas Sagradas

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 21:05:00 +0000

El don de la palabra repartido entre todos, hará circular de nuevo palabras que nunca habrán de desaparecer ... .se convertirán en oraciones para pedir la venida de los que rescatan el decir – Pe. Bartomeu Melià

Para los guaraníes las Cataratas del Iguazú son un Lugar Sagrado. Son sagradas por ser un lugar de recuerdo . En cerimónias que son cada vez más raras, o totalmente raras, ellos vienen a esta sagrada manifestación para “recordar”. Esse recordar acontece mismo que sus mentes conscientes de nada se acuerden. El recuerdo que ellos vienen a buscar está en el aire. Y está disponible a todos. Con nuestras mentes holográficas, todos tenemos acceso a todo lo que ocurrió y ocurre en el universo. Sabemos todos los saberes. Ya hemos escuchado, visto, sentido, hecho todo.

Mismo para el visitante no-guaraní de este Lugar Sagrado, o de cualqiuer otro, los recuerdos llegan en forma de emociones fuertes, lágrimas, una apertura subita de corazón, un nuevo ánimo para la vida. Un escalofrío. (arrepio). Unas ganas de mojarse en la Neblina. Una voluntad de amar. Una sonreísa. Un abrazo.

El primer recuerdo es de que somos partes de esta manifestación gloriosa. Que somos parte de alguna cosa grande. La mayoría se acuerda de Diós – cada uno a su manera. Líderes religiosos h oraciones. Otros dejan placas, pequeños monumentos y otros recuerdos que denuncian la conspiración silenciosa del deseo humano de paz, felicidad, unión, integración. Apasionados se besan y ya han sido muchos los que han decido casarse bajo la Neblina Creativa.

Los guaraníes se acuerdan de la creación tal como es contada por las Bellas Palabras – la história de la creación del universo, de la terra, de la Via Láctea. Ver a las Cataratas e ver la manifestación de Ñamandú. Ñamandú es el supremo, es la gran inteligencia universal. Según las Bellas Palabras, la primeira cosa que Ñamandú creou fuera de sí mesmo, fué el “fundamento del lenguaje humano”. La segunda fué “una pequeña porción de amor”. En seguida tejió un himno. Tan importantes eran estas trés cosas que Él quiso compartirlas. Con quién se las compartiría?

Con sus futuros hijos e hijas. Pero al contrário de otros mitos de la creación, Ñamandú não crea directamente a la humanidad. Él crea primero a los guardianes, a los seres especiales que, esos sí, crearían a la humanidad. Asi Ñamandú creó un guardian y una guardiana, de la más alta categoría que él los llamó de Ñamandú Py’á Guazú – o Ñamandú de Corazón Grande. Creó un guardian y una guardiana que a quien les llamó Jakairá. Creó un guardiano y una guardiana a quién les chamou Karaí. Y finalmente creó outro matrimónio de guardianes a quien le llamó Tupã. A cada matrimónio se le fue asignado un paraíso. Quatro matrimónios de guardianes, creó. Fueron esos matrimónios de guardianes que crearon a los hijos de Ñamandú – la raza humana. Cada uno de nosotros ha provenido de uno de los paraísos de esos matromónios originales.

Las tres cosas que Ñamandú creó: la palabra, el amor y el himno son de mucha importancia en la Tierra Guaraní. La palabra porque es creadora. Con lo que cristianos, judios y musulmanes no pueden discordar. Diós también creó todo con la palabra. Hagase la luz y la luz se hizo.

El amor es importante porque el es el reflejo de su corazón. Para los cristianos, el amor debria tener la misma importancia. Antes de haber sol y luna, Ñamandú se iluminaba con el reflejo del amor de su própio corazón. El amor fué el primer sol. Y hasta hoy el sol simboliza el amor de Ñamandú y por eso el sol brilla todos los dias, para todos. El himno es importante porque es a través de él que sabemos sobre todas esas cosas.

El mundo está con problemas porque las trés primeras cosas que Ñamandú creó estan con problemas. La palavra ha perdido el sentido. El corazón se ha bifurcado y el himno está silenciado. La palabra ha perdido su mágia. Está vacia y sin corazón. Sobre la palabra descorazonzada, el payé, conferencista y terapeuta guaraní Kaka Werá Jecupê dice:

“(...) Mientras tanto, el espacio entre la idea y la actitud ha generado la miséria humana.La palabra corre por el gobierno humano sin espíritu, sim cumplimiento de lo que se dice. Pues palabra y espírito están lejos. La voz sale muerta. Pero rellena de maquillaje para dar la impresión de vida. La palabra firma tratado de Paz mientras la mano acena guerra. La religión es sorda, pues el espírito está muerto.”

Esta muerte de la palabra puede ser vista en toda parte. En nuestra prolífica y elocuente comunicación de masa. En la abundancia de palabras. La palabra es manipulada y transformada en persuasión. El amor también ha sido sepultado por cascatas de palabras sin significado derramadas por la política, la economía, por las ciencias, por los dogmas, por las religiones y especialmente por el materialismo. Jesus alertó: “Y debido al incremento de lo que es contra la ley, el amor de la mayoría enfriará”. Los maestros guaraníes dicen la misma cosa de otra forma: “Debido a la corrupción el amor se bifurcó”. Y el amor también perdió el sentido, tanto en la como en la práctica. El amor no es solo un sentimiento. Es um estado dinámico de conciencia. Por eso, la importancia del amor. Es el único mandamiento que Cristo dejó: amad al próximo. Pero especialmente, amad a ti mismo. Cuanto al himno que sea el guaraní o cualquier otro himno o música curativa también se ha silenciado.

Para ilustrar la importancia de la palabra no solo para los guaraníes como para todos los pueblos indígenas, y para mostrar la interconección sorprendente que hay entre todos los pueblos primitivos – en el sentido de primeros – compartiremos algunos fragmentos de la cosmovisión o visión de mundo del pueblo huitoto – que habita áreas de la Amazonia peruana y colombiana. Dice la história-sueño:

“En el início, no habia nada. Ni tiempo, ni espacio. Ni desierto, ni océano. Ni águila, ni bosque, ni montaña. La oscuridad era vacia, silenciosa y quieta. Entonces una palabra navegó por el silencio. La palabra era 'Padre'. Un ser surgió de la palavra 'Padre' y que pasó a ser el Padre Nai-mu-ena.

Nai-mu-ena respiraba, él pensaba palabras y dormía. Cierta vez, una sombra centelleante de algo serpenteó a través de la oscuridad de su sueño, como un otro sueño repentino dentro del sueño que él soñaba. Él intentó agarrar a esta sombra con su mente y se agarró a ella.

Pero la sombra centelleante que había emanado de la oscuridad de sus sueños no podia ser agarrada o fijada a nada. Él no podia presionarla con una piedra, o apoyarla con un pedazo de palo, porque nada existia aún. Él no tenía una caja o una caverna para guardarla. Él tenía miedo que la sombra pudiera desvanecerse, de vuelta a la nada.

Entonces él sacó de su pensamiento, como una línea de algodón crudo, el hilo de una idea. Él sacó la palabra 'Tierra' de su pensamiento, y la presionó en la sombra centelleante... , la sombra brillante que él soñara se tornó el primer suelo de la Tierra. Él habia soñado esto para la realidad... La Tierra había comenzado.

Entonces él creó un otro ser, Rafu-ema, para ser el dueño de todas los cuentos. Rafu-ema se sentó en un espacio bajo el cielo y confeccionó esta historia en su mente, para que asi nosotros pudiéramos escucharla aqui en la Tierra.

Como hemos visto en esta maravillosa leyenda, Nai-mu-ena, creaba mientras pensaba palabras. Destaquemos la belleza de esas figuras de pensamiento: “una palabra navegaba por el silencio”, “un ser surgió de la palabra”. Observemos la relación entre respirar, pensar, soñar y crear. Como Nai-mu-ena extrajo um hilo de una idéa y saco, de él, la palabra “Tierra” y efectivamente la creó. Todo eso muestra la importancia de la palabra. La importancia de las historias.

Y ahora, volviendo a la Tierra de las Cataratas, continuemos con las Bellas Palabras que es la visión mby’á guarani . Después de haber creado a los cuatro matrimónios guardianes, Ñamandú infundió en cada uno de ellos la “conciencia de su divinidad.” Este es outro importante recuerdo que todos son invitados a tener en las Cataratas del Iguazú como un Lugar Sagrado. La conciência de la divinidad que Ñamandu infundió en nuestros primeiros padres, continúa en cada uno de nosotros. Fue parte de su creación. Esta es otra verdade universal que hemnos olvidado. Somos conciencia divina. La conciencia divina está infundida en nosotros. O como dicen los hindúes, somos chispas, llamas divinas del océano de energia universal.
Después de haberen recibido la infusión de la conciencia de su divinidad, Ñamandú dió a cada uno de los nuevos padres y de las nuevas madres responsabilidades específicas. ¿Cuales son las actividades y pasatiempo de los padres de la humanidad según el Canto Sagrado Guaraní? Es lo que veremos en el próximo capitulo.

Cap.03 Los hijos de Ñamandú

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 21:04:00 +0000

El matrimónio Karaí fue asignado como los “dueños y guardianes de las llamas crepitantes”. Lo que son las llamas que los Karaís vigilan? Son los truenos. Karaí es la entidad espiritual que rige, controla a los truenos. Truenos y relámpagos estan asociados. Donde hay relámpago, hay trueno. Y trueno es fuego. Al escuchar a los truenos que son frecuentes en los meses de primavera, los hijos de Ñamandú, en la Tierra, dicen estar oyendo al crepitar de las llamas. Es como si en los cielos estuvieran quemando el campo y el ruído del fuego, allá arriba, se escuchara aqui como trueno.

Al casal Jakairá, Ñamandú dijo:

“Vigilarás la Fuente de la Neblina que genera las palabras inspiradas. Haz con que sus hijos vigilen aquello que concebí en mi soledad, y en virtud de eso haz con que se llamen: dueños de la Neblina de las palabras Inspiradas”

¿Qué son las Neblinas? ¿Qué son las Neblinas de las Palabras Inspiradas? Entender lo que son las neblinas es un desafío. En un primer plan la Neblina es la neblina que se ve, subiendo desde los ríos, de los saltos, de las Cataratas. En un segundo plan, la Neblina es representada por el humo – especialmente el humo de la pipra sagrada usada para curar a enfermedades. En un tercer plan, la Neblina es la energia sutil, liviana que está en el aire y que puede ser respirada, inspirada y conspirada – en el sentido de respirarmos juntos. Es el “Ki” del budismo. Es el “prana” del hindú. En un cuarto plan es la energia que inspira a la conciencia y que lleva a la transformación. En un quinto plan es la energia que lleva a la trascendencia. En un sexto plan es la levianisima energia que abre el camino para las visiones; especialmente la gran visión de un universo donde todo es parte de todo. Donde nadie está aislado. Es la visión del grande amor que a todo iluminaba en los dias en que Ñamandú vivia en la ocuridad primigena. Finalmente en un séptimo nivel, la neblina son las palabras inspiradas, la palavra creadora – aquella llúvia creativa basada en la palabra que lleva a la liberación personal. Al nirvana. Las buenas palabras que crean y transforman.

Ya los Tupã recibieron responsabilidades enormes. Ñamandú les entregó el extenso mar, todas sus ramificaciones, y aquello que refresca. Tupã es la entidade controladora de la llúvia – aquello que refresca. Cuando llueve, en medio a relámpagos y truenos, Tupã controla la llúvia y la deja caer copiosamente para refrescar a la tierra, sus hijos, a todos los animales y plantas que viven sobre ella. Cuando llueve, no es solo água lo que cae. La llúvia que refresca es también un símbolo espiritual de “templanza”.

La templanza es uno de los regalos de Tupã. Si no fuera por la templanza, las personas pelearían y se matarían. Por eso cuando la llúvia cae, ella es ella misma, la llúvia. Pero en el sentido espiritual significa la ligereza de corazón que todas las religiones intentan pedir que las personas tengan. La Bíblia la llama templanza, longanimidad, mansedumbre. Los índios en su lenguaje secreto la llaman “aquello que refresca” – y que el buen entendedor entienda.

Pero no nos olvidemos, cuando la llúvia cae en medio a truenos Tupã no solo controla la llúvia. Controla el trueno. Lo que podemos ver y lo que podemos aprovechar de esa lluvia con truenos y relámpagos es que Karaí y Tupã estan trabajando juntos pues Karaí controla el fuego. Es la unión del elemento fuego con el elemento água. Las llamas, al quemaren, producen el sonido crepitante – el trueno. Al mismo tiempo Tupã envia la lluvia. Y asi las dos divinidades o clases de divinidades cumplen la voluntad de Ñamandú Ru Etê Tenondê .

Tupã es, entre las divinidades de Ñamandú, la que parece tener el mayor número de tareas. Además de ser el rige las aguas y la llúvia, él es también el protector, o regente, el administrador del grande mar. Las naciones guaraníes conocian y conocen el mar desde antes de la llegada de los portugueses, españoles, franceses, holandeses y los negros – traídos como esclavos. Hasta hoy, son várias las aldeas guaranís en el litoral brasileño – en los estados de Paraná, Santa Catarina, São Paulo y Río de Janeiro. Todo dentro del area de administración de Tupã. Tupã o los Tupãs son también los guardianes de las inúmeras ramificaciones del grande mar.

Y que son las ramificaciones del mar? Son los ríos, quebradas, los riachuelos, los igarás, los igarapés, los igapós, los cursos de agua tanto grandes como pequeños que cortan, no solo el território donde vivieron o viven los hijos guaranís de Ñamandú, sino todos los ríos del Planeta.

La Fuente de la Neblina Creativa, popularmente conocida como las Cataratas del Iguazú, está bajo la regencia de Tupã. El río que cae en la grieta de la tierra. El agua que se hecha sobre la nada, las nubes que se formam de la Neblina, la llúvia que retorna a la Tierra, todos los ríos que nacen en los dos lados del río Iguazú – todo es administrado por Tupã Ru (padre Tupã), por Tupã Cy (Madre Tupã). En la Fuente de la Neblina Creativa el pelegrino está en las manos de Tupã. Decimos pelegrinos y no turistas. Pues turista es una palabra entre aquellas en las cuales ya no hay más vida. Este es un recuerdo – el primer recuerdo que se puede tener en la Tierra de las Muchas Aguas de Ñamandú.

Con suerte el neblinero, el buscador del buen recuerdo llegará a la Fuente de la Neblina Creativa durante una tempestad con llúvia, relámpagos, neblina, rayos e truenos. Ahí acontece el encuentro perfecto. Están trabajando Tupã, Karaí y Jakairá. Bajo la dirección de Ñamandú de Corazón Grande que por su vez opera bajo la dirección amorosa de Ñamandu Guazú – la suprema conciencia. La voluntad de Ñamandú se está realizando: las aguas que corren en el canyon, las aguas que caen desde arriba, el crepitar de la llama, la Neblina, la templanza, la bondad. En el mundo holístico guarani, la frontera entre lo real y lo no real no es muy definida. La bondad, el amor, la temperanza también caen del cielo así como la llúvia. Es nuestra tarea el saber bañarnos en las llúvias del amor, en la Neblina de la sabiduría y en la tempestad truenante de la temperanza.

Las Cataratas del Iguazú son un Lugar Sagrado de Paz y Poder. Es sagrado porque, como hemos visto, es un lugar sin frontera, un puente entre el mundo de los fenómenos perfectamente explicados por la ciencia reductora y el mundo sutil donde nada es lo que parece ser. Visión que, como veremos mais adelante, empieza a ser adoptada por la nueva ciencia que ha comenzado a ver que en todo hay niveles diferentes y todo depende de como las cosas son miradas. Es también un Lugar de Paz en todos los sentidos. Paz no es simplemente la ausencia de guerra. Paz es, como el amor, un estado de conciencia. Un estado donde todo se comprende. La Paz es simbolizada por la Neblina que refresca desde el cuerpo físico hasta lo más sutil de los planes. Por la Llúvia que dá la temperanza. Por el trueno que es fuego y quema las imensas limitaciones de la vida, eminentemente creadas por nuestra própia civilización.

¿Pero por que las Cataratas Sagradas y los otros Lugares Sagrados son Lugares de Poder? No se trata del poder político. Del poder militar. Del poder financiero. La ilusión de estes poderes se encuentra en Brasília, Buenos Aires, Washington, en las capitales provinciales, departamentales y estaduales de los países del mundo. Se encuentra en los depósitos militares, en las 28.000 ogivas nucleares intactas que los Estados Unidos de América e la Federación Rusa poseen. (site fonte) Se encuentra en las bolsas de valores y centros financieros. Se encuentra también en las interelaciones entre dichas ilusiones de poder.

El Poder que se encuentra en los Lugares Sagrados es poder personal para liberarmonos de las mentiras e ideologias que no son parte de nosotros como indivíduos en quienes habita la llama de “conciencia de la divinidad” infundida por Ñamandú. Las calidades fundamentales de la vida, todos portamos dentro de nosstros. Son la armonía, la sabiduría, el poder, el amor, la eternidad y la infinitud. Somos armónicos, sábios, poderosos, amorosos, eternos e infinitos.

Muy lejos de los ambientes místicos, el comunicólogo brasileño Leão Serva dijo sobre la ametralladora de palavras que nos bombardea diariamente: “Al contrário de lo que decia Francis Bacon, el exceso de información, es hoy causa de la pérdida del poder individual”

El Lugar de Paz y Poder, además de ser un lugar donde las fuerzas cósmicas se encuentran con las fuerzas telúricas, representa tales calidades omnipotentes. Armonia es paz, equilíbrio interno y externo. Sabiduría es una palabra muy interesante – en el sentido de conducirmos nuestro interés para su verdadero significado. “Sabiduría” viene de la misma raiz que la palabra “sabor”. Saber en el sentido de saborear. Por eso decimos que esta o aquella fruta “sabe” a esta o aquella cosa. Sábio no es aquél que tiene mucho conocimiento. Sábio es aquél que ha saboreado o saborea el universo y de él aprende a través de todos los sentidos. El sábio saboreador prueba todo. Ya la palabra sábio en guarani es “Arandu”. “Ara” es el universo y “ndu” – la contracción de “hendu” – es escuchar. Así para el guaraní, sábio es aquél que escucha al universo. Esta sabiduría está en los Lugares Sagrados.

Están en los Lugares Sagrados también el amor y el poder, la eternidad y nuestra infinitud. Todo como estados dinámicos de conciencia. Ese gran poder y las otras calidades omnipotentes que son nuestras por derecho, no es del interés de gigantesco sistema sócio-económico-cultural que creamos artificialmente. Reducirnos a huesos que caminan, sin vida, es la gran meta de nuestro sistema . En la visión Guaraní eso ya ha acontecido. Estamos reducidos a huesos que caminan. Sin embargo, los Guaraníes tienen una profecia que dice que en alguna interconección de los tiempos, la conciencia divina irá, de nuevo, ser infundida en esos huesos victimados por la cultura generalizada y destructiva.

Cap.04 - Así abajo, como arriba

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 21:00:00 +0000

Me ha sido dado contemplar
el brillo maravilloso de la rueda...

En su omnisciencia y omnipotencia,
la Divinidad
es igual a una rueda,
un círculo,
un todo,

que no puede ni ser entendido,
ni dividido,
que no tiene princípio ni fin.

- Hildegarda de Bingen (1098 –1179)

“Es verdad, sin engaño, cierto y muy verdadero:
Lo que está abajo es como lo que está arriba
y lo que está arriba es como lo que está abajo;
por tales cosas se hacen los milagros de una cosa sola.

(La Tabla de Esmeralda de Hermes Trimegistus*)

“Hablando de outro modo,
el microcosmo está contenido en el macrocosmo
y este en aquél”. – Roberto Crema

Ya hemos mencionado, desde el início, que existe una visión mecánica del universo. En esta visión por ejemplo, el universo funciona como un reloj. Mencionamos también la otra visión, que es aquella que inspira a este libro, el universo no funciona como una máquina. La Tierra, en vez de ser vista como un planeta sobre el cual existe vida, es vista como un planeta vivo. En vez de pensarmos en vida en la Tierra, pensamos en vida de la Tierra. Es decir, nosotros somos parte de la Tierra y del universo. Nosotros somos parte de la vida de ella. La Tierra es entonces un organismo vivo.

Esta visión, reconoce que los principios universales son los mismos en todo el universo. Ls atomos de sus células giran alrededor del núcleo de la misma forma que la Tierra gira alrededor del sol. Y el sol gira alrededor del centro de la galáxia. De lo extremamente grande al extremamente pequeño el princípio es lo mismo. Uno de esos princípios es el concepto de chakra. Palabra del idioma sanscrito que significa “rueda”. Todo lo que existe posee estos centros de energia. Según la filosofia tántrica, “las siete camadas de energia cósmica se reflejan en esos siete centros de energia del cuerpo”.

Aunque todo sea sagrado, las tradiciones milenares de la humanidad han escojido algunos lugares específicos como “sagrados”. Son miles de ellos esparcidos por todos los continentes e islas del Planeta. Son montañas sagradas, ríos, lagos, islas, fuentes, piedras, árboles, bosques, lugares de cerimónia, geiseres, volcanes. Todos lugares de gran belleza visual y en donde se puede sentir una manifestación de las antiguísimas energias de la Tierra, do universo. En esos lugares se encuentran cuantidades grandes de energia terrestre de factores como magnetismo, radioactividad, concentración de minérios, la presencia de água suterránea o de superfície. Todos factores generadores de energia telúrica, energia de la Tierra y del universo.

Pero las tradiciones esotericas cierran el círculo y de entre esos miles de lugares santos reconocen siete que son clasificados como chakras del Planeta. En este modelo donde todo está unificado, un planeta, un cuerpo humano o una galáxia, todos tienen chakras. Tanto la Tierra como el cuerpo humano, poseen siete chakras principales. Es la verdadera realización del “así em la Tierra como en el Cielo”.

Todo en el cielo, en la tierra, em la galáxia, en el universo tiene el mismo principio basico – tiene centros de fuerza, que, mantiene a las cosas funcionando. E cuerpo en un dado momento empezó de un puntito, y a partir de este punto, hemos sido tejidos, de dentro hacia afuera. La misma cosa acontece con los planetas, com la Tierra. Es esta la visión de chakra que tenemos. Los sabios de India, China, Tibet y de outras tradiciones observaron esta red de centros de poder y llegaron a la idea de chakras – remolinos energéticos en forma de rueda que giran en alta velocidad alineados, desde abajo hacia arriba, de la base de la columna hasta el topo de la cabeza. Cada uno con una función física y espiritual – que se sobreponen y se complementan. Antes de tratarmos de los chacras de la Tierra, hagamos una descripción rapida de los siete chakras principales reflexionados en nuestro cuerpo. A seguir los siete chacras principales con sus nombres en idioma sanscrito.

Muladhara – Esta palabra significa, “raiz de apoyo”. Este centro también recibe los nombres de chakra básico, primer chakra, o chakra raiz. Está situado en la base de la columna, y es considerado el chakra de apoyo del cuerpo. En el cuerpo él está asociado al funcionamiento del intestino grueso, de los piés, piernas. Está asociado al elemento tierra y al color rojo. En este chakra se encuentra la fuerza creativa del cosmos – conocida como Kundalini, representada por una serpiente enroscada en una espiral de trés vueltas y media. En la filosofia tántrica el despertar a la Kundalini significa despertar para la espiritualidad. En el área de los desafios y dones humanos, el Muladhara trabaja el sentirse seguro en el plan físico y la satisfacción de las necessidades basicas.

En un plan más elevado, trata del sentimiento del estar bien cuidado, bien nutrido y del deseo de pertenecer al todo. En lo que se refiere a las relaciones primárias, está abierto hacia las relaciones de la realidad física, la Tierra, fuerzas naturales, el cuerpo y sensaciones. El arquetipo o princípio de este chakra es la conciencia física. Cuando equilibrado, simboliza a la Buenaa Madre, que nutre, apoya, dá. Cuando desajustado hacia el exceso, prevalece el lado codicioso de la persona. Cuando su funcionamiento es defectivo prevalece el sentimiento de víctima.

Svadisthana – Morada de si-mismo o morada de la fuerza vital. Llamado de segundo chakra, chakra del ombligo, chakra sacral, está ubicado abajo del ombligo. E el plan corporal, el Svadhistana está asociado a los órganos genitales y de reproducción, bejiga. Su elemento es el agua. Su color es el naranja. En el plan de los desafios y dones humanos, aquí se trabaja la capacidad de ligarse y conectarse con otros sin perder la individualidad. En un plan mas elevado, cuida de la expansión, de la creación sin esfuerzo. En lo que se refiere a las relaciones primarias, está abierto a otros seres humanos, emociones, cuerpo emocional, al niño interior, hombre o mujer salvaje. El arquétipo de este chakra es la reproducción creativa de la esencia. El Svadhistana equilibrado traduce el placentero. Desequilibrado, com tendência al exceso es el voluptuoso. Cuando desajustado o defectivo tiende a expresar el mártir.

Manipura – Brillar como joya. Chakra del plexo solar. Está ligado a la digestión, y en un sentido amplio, a la asimilación. En el cuerpo, está asociado al intestino delgado, riñones, páncreas e hígado. Los elementos aqui son el fuego y el água. Em la visión ayurvédica el fuego está presente en nuestro cuerpo y especialmente el estómago o que garantiza la energia de procesos vitaales entre ellos la digestión. Cuanto al água, ella es la principal constituyente de nuestro cuerpo y del Planeta. El color del Manipura es el amarillo dorado. En el área de los desafios personales, este chacra nos ayuda en la conexión con nuestra fuente interna de poder y energia. En plan más elevado, el deseo de este chacra es transmutar las energias de las emociones en pasiones por la vida. Miedo en amor; ira en acción, tristeza en entrega y felicidad. La relación primaria en este chacra es con el alma y cuerpo emocional. El arquetipo del Manipura es la realización creativa de la esencia. Este chacra cuando funciona de manera equilibrada nos transforma en guerreros – un poderoso arquetipo. Funcionando en exceso, el dominador. Y en falta, el submiso.

Anahata – Sin sonido. El chakra cardíaco ou chakra del corazón. Está asociado en el cuerpo humano con el funcionamiento del corazón, manos, brazos, el timo. El elemento asociado a este chacra es el aire. Los colores del corazón son el verde, color-de-rosa y el rosado. El desafío humano asociado al chacra cardíaco es la apertura de nuestros corazones para la para vibración desinteresada y sin restricciones del amor universal. El deseo del alma reflejado en este chakra es el de vivenciar la unidad, devoción, reverencia por la vida. La relación primaria de este chakra es con poderes espirituales más elevados, con la pulsación que nos conecta con el universo. La imagen arquetípica de este chakra es el abandono a la esencia. En funcionamiento equilibrado, revela en nosotros al altruísta. En desequilíbrio que tende al exceso, revela el conquistador. Cuando desequilibrado para menos, revela el solitário que en nosotros.

Vishudda – Purificado. Chakra laríngeo. Se ubica en la región de la garganta y está conectado al poder feminino da creación, y está asociado al sonido y a la escucha, al habla, y al silencio, al inhalar y el exhalar y al divino metabolismo Shiva y Shakti. Es el chakra donde se trabaja el equilibrio. En el cuerpo, tiene asociación con la garganta, los oídos, la tiroides y la paratiroides. El elemento es el éter y el color es el azul. El desafío humano asociado con este chakra es el de expresar, sin miedo, nuestras verdades y escuchar el sonido del universo. El deseo del alma asociado al Vishudda es el de ser oído, transmitir y recebir la verdad. La relación primaria es con nuestra conexión vibracional con toda la existencia. El arquetipo de este chakra es la resonancia con la esencia. Cuando equilibrado revela el comunicador en nosotros. Funcionando desequilibradamente con tendencia al exceso revela el chismoso en nosotros. Cuando lo contrário acontece, queda revelado el tímido nosotros.

Ajna – El comando de arriba. También llamado de tercer ojo. O el comando. Localizado entre las cejas está asociado, en el cuerpo, con la glándula pituitaria, ojos, oídos, cerebro. Está asociado a la luz, como elemento y está también al más allá de los elementos. Los colores de Ajna son el purpúreo y el índigo. Ajna es el puente entre la mente superior y la inferior, el punto de encuentro de los tres principales canales de energia. Es más popularmente conocido como el tercer ojo. El desafío humano en el nivel de Ajna es salir de la mentalidad dualística para una mentalidade intuitiva neutral y natural. El deseo del alma, en el nivel de este chakra es enfocar la mente hacia donde la claridad mental y la paz sean automaticamente alcanzadas. La relación primaria de este chakra es con el conocimiento interior cósmico. O arquetipo principal de este chakra es la visión clara de la esencia. Cuando Ajna funciona de manera equilibrada, se revela en nosostros el intuitivo. Cuando desequilibrado funcionando con tendencia al exceso tenemos el intelectual. Cuando funciona en desequilibrio o en defecto, se revela en nosotros el ignorante.

Sahashrara – Lótus de mil pétalos. Chakra coronário. Está localizado en el alto de la cabeza. El que sea llamado de Mil Pétalos representa al desabrochar del cuerpo sutil. Es a través de este chakra que acontece la unión con el universo. Y eso incluso de modo literal. Cuando andamos por las calles, la parte superior de nuestras cabezas apunta hacia el universo y con el itercambia energia. Nuestros piés están sobre la tierra conectados a la energia terrestre. Así hacemos la ligadura entre la tierra y el universo. El Sahashrara está asociado, en el cuerpo físico, con la glándula pineal y la corteza cerebral, con la conciencia y más allá de los elementos. Los colores del Lótus de Mil Pétalos es el blanco, el color plata y la calidad de lo luminoso. El desafío humano presentado por el Sahashrara es el conectarse y “rendirse” a la conciencia divina – o como dice el Himno Guarani, a la conciencia de su divinidad. El deseo del alma en este chakra es el de conexión y utilización de energias infinitas, de conocer lo desconocido, experimentar el sentido trascendental de la vida. El arquétipo do Sahashrara es la esencia. Sahasrara equilibrado significa ser maestre. Funcionando en exceso, significa ser el desorientado. Abajo de lo que debiera funcionar, el arrogante.

Recordando que los chakras está en nosotros, que son parte olvidada de nosotros, quizá ya hemos empezado a desconfiar del motivo del mundo haber transformadose en un lugar donde es normal sermos, de un lado, codiciosos, voluptuosos, dominadores, conquistadores, chismosos, intelectuales y desorientados. Del otro, víctimas, mártires, submisos, solitários, tímidos, ignorantes o arrogantes. El diagnóstico es sencillo: catástrofe generalizada de chakras bloqueados.
Ahora que hemos visto que todos tenemos chakras y que ellos son de importsncia vital, hagamos un viaje por los chakras de la Tierra y no olvidemos que lo que se nos acontece a nosotros, acontece también a la tierra y viceversa. Estarán los chakras de la tierra también bloqueados? Estarán esos arquetipos también afectando a la Tierra?

Cap.05 - Los Chakras de la Tierra

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Thu, 19 Apr 2007 20:58:00 +0000

“Ciertas áreas de la tierra son más sagradas que otras,
algunas por su situación, otras por sus aguas cintilantes,
y otras por la asociación o ser habitación de santos.” – Mahabharata
Anusana Parva

“En todas estas calidades dichos lugares se exceden
en que hay una divina inspiración, y en la cual los dioses tienen
sus moradas y son propicios para los que en ellos viven”.
– Platon

“No tengo duda que las Cataratas del Iguazu son sagradas y que sus moradores merecen el respeto de todo el Planeta por ello”. Martin Gray

La Tierra, como una entidad viva, orgánica, auto-reguladora también tiene siete chacras principales. Son Lugares de Paz y Poder. Son vistos como poderosos vórtices de energia planetária y universal. Vórtice según el diccionário “es un movimiento fuerte y giratorio, un torbellino, el centro de un ciclón. En física, es un movimiento intenso de forma espiralada en una región limitada de un fluído. En la visión del planeta como un organismo vivo, estos Lugares de Poder son torbellinos o remolinos de energia. El fluído en questión es la energia cósmica. Así como en el cuerpo humano existen los siete chacras principales que hemos visto en el capítulo anterior, la tierra también los tiene. Ellos tienen la misma función y pueden ser correlacionados. Un chacra de la Tierra representa a este ou aquél chacra del cuerpo humano.

Las tradiciones esotéricas del planeta han listado siete puntos de Gaya o de la Tierra como chacras planetarios. Por esotérico, acá nos referimos simplemente al sentido exacto de la palabra. Algo que es direccionado para y entendido por un grupo particular de personas. Algo confidencial y no destinado al “gran público”. Algo entendido por pequeños grupos de personas esparcidos por todo el mundo y que forman hoy una gran cadena o red.

Algunas cosas pueden ser consideradas comunes a todos los siete Lugares Sagrados que aparecen en la lista abajo. Son Lugares cuya consagración es milenar; están asociados al reconocimiento a ellos conferidos por las tradiciones locales, por grandes religiones y por las poblaciones nativas de esos Lugares. Veamos cuales son los siete Lugares Sagrados considerados como remolinos o torbrllinos de energia que sirven como Chakras del Planeta o Lugares Sagrados de Paz y Poder.

Los siete Chakras del Planeta

1.Monte Shasta
2.Lago Titicaca
3.Uluro Kattjuta
4.Glastonbury / Saftsbury
5.Gran Pirámide
6.Kuh-e-Malek Siah
7.Monte Kailash

Cap.06 - El Sublime Monte Shasta

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Wed, 18 Apr 2007 16:35:00 +0000

El Monte Shasta, una bella montaña, un volcán en descanso, en el norte de Califórnia es un lugar de extrema belleza. Imaginemos a la tierra como nuestro cuerpo. El Monte Shasta es el chakra básico – el muladhara del Planeta. Similarmente a su equivalente en nuestro cuerpo, él es la fuente del poder básico. Es un vórtice de fuerza, un torbellino que hace girar la energia básica del Planeta y se la envia hacia los otros chakras para hacer funcionar a los otros procesos de evolución en niveles cada vez más sublimes.

Al pie del volcán está la ciudad de Monte Shasta – la más conocida de una región hacia donde van, todos los años, miles de personas en busca de conocimiento, experiencias y encuentros. Para diversos grupos, el Monte Shasta es el principal punto de irradiación del Maestro Saint Germain – uno de los siete seres de luz que pertenecen a la hierarquia de los siete maestros ascencionados. Se cree que los hielos eternos de la montaña son, en realidad portales para otras dimensiones.

Miles de años antes de la colonización, el Monte Shasta ya era considerado sagrado para los primeros habitantes de la región: los Shastas, los Achumawis, los Atsugewis, los Wintus, y los Modocs. Todos esos pueblos y sus derivaciones habitaban los territórios que tocaban e eram influenciados pelo Monte Shasta. Todavia restan hoy los descendientes. Floyd Buckskin, un jefe Achumawi, es uno de ellos. Él explica por que el Monte Shasta es sagrado para los pueblos nativos:

“Esta montaña es sagrada de la misma manera que todas las cosas creadas por el creador son sagradas. El Monte Shasta solo no puede curar sin embargo el o espíritu activo del creador a través del Monte Shasta sí lo puede. Protegemos al Monte Shasta porque es nuestrra responsabilidad. Mi pueblo ha estado aqui por miles de años. Una de nuestras antiguas profecias dice como nosotros debemos cuidar de este lugar. La profecia dice que cuando las nieves del Monte Shasta desaparezcan, nosotros desapareceremos también. La profecia dice que cuando la nieve desaparezcan, las cosas caerán sobre su pueblo, sobre la tierra, y su supervivencia será muy difícil. Cuidamos de nuestros lugares sagrados, montañas, quebradas, lagos, animais. Nosostros no somos dueños de ellos. El dueño es el creador. Él se nos há dado para usar, respetar y cuidarlos hasta que él venga recogerlos de vuelta. Para el pueblo nativo ¿qué significa el Monte Shasta? Significa nuestra cultura, nuestra manera de vida, nuestra religión, nuestros símbolos. Y estas cosas son para nuestra instrución y entendimiento”.

El Monte Shasta hace circular toda esta energia hacia el Lago Titicaca que, por su parte la hace circular hacia los otros chakras hasta llegar al topo de la cabeza del Mundo – el Monte Kailash en el Tíbet. Hay leyendas antiguas que hablan de colónias de seres sobrevivientes de Lemúria tanto en el Lago Titicaca como en el Monte Shasta. El Monte Shasta es considerado aún como una de las siete montañas misteriosas que incluyen al Monte Ararat, en Turquia; el Monte Whitney en la Sierra Nevada; el Grand Teton, parte de las Montañas Rocosas en Wyoming y Idaho (EUA); el Monte Meru, el Monte Ruvengari en Africa, el Monte Shegatsee (Everest) y Montserrat en España.

Debemos acordarnos aqui que el Monte Ararat es la montaña donde el Arca de Noé descansó después del dilúvio, según el relato bíblico, aceptado por las tradiciones judia, cristiana e islámica. El Monte Meru es un monte de existencia casi irreal. Es un Monte simbólico. Pero existen várias cumbres llamadas Meru – una de ellas en África. El Monte Kailash es considerado como el Monte Meru de las tradiciones hindúes.

Cap.07 Titicaca, el Ombligo del Mundo

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Wed, 18 Apr 2007 16:34:00 +0000

El Lago Titicaca, entre Bolívia y Perú es el Chakra umbilical del Planeta. Es el Svaddhistana. El chakra del ombligo, la morada-del-si-mismo de Gaya. Ahí vemos la sabiduría de los incas cuando llamaron a su capital de Cuzco – que significa “ombligo” en la lengua Quíchua. Todos nosotros tenemos una relación impresionante con el ombligo. Hemos sido alimentados y respirados por el cordón umbilical hasta nuestro nacimiento. Y aqui nacimiento significa nuestra transferencia de nustro primer medio ambiente o el entorno uterino para el ambiente de Gaya.

El Lago Titicaca, como todos los lugares sagrados poseen algo misterioso en el aire . Las leyendas, los mitos pasados de generación en generación, dicen de la existencia de una ciudad en el fondo del Lago. Paititi es el nombre de esta ciudad de cristal eterna y etérea. Las leyendas cuentan también que Paititi va a resurgir en el final de esta Pachakuti Pachakuti es una medida de tiempo inca que equivale a la mitad de un inti. Un Inti – que también significa sol – dura mil años. Así una Pachakuti representa 500 años.

Nosotros estamos entrando, o para adentrar, en el décimo Pachakuti que es la época en que todo deberá resurgir. Durante los 500 años del octavo Pachakuti – cuenta la tradición, reinó Pachacuteq, el gran líder espiritual inca que construyó a Machu Picchu. Fué un período de muchaa luz. El império se expandió y hube tranquilidad. Pero em el noveno Pachakuti, vino la tristeza e la forma de españoles y con ellos un lado muy oscuro para la existencia humana. Las palabras de orden de la novena Pacahkuti han sido y siguen siendo dominación, extermínio, explotación, esclavitud, destrucción, exclusión y otros males que todos conocemos. El concepto de Pachakuti es amplio y incluye también el período de transición entre una época y otra – por eso el no podermos precisar exactamente en que Pachakuti estamos viviendo.

Por ser el Cuzco (ombligo) del mundo, las poblaciones del Lago Titicaca se consideran como el pueblo más viejo del Planeta. Y consideran a su lago como el Vientre de la Tierra. Fué del Titicaca que surgieron los paadres sim ombligo. Ser “sin ommbligo” en el lenguaje de los nativos de todo el mundo significa no haber nacido. |Para los guaraníes, sin ombligo fueron los cuatro matrimónios que originaron la raza humana. Para los incas los sin ombligo fueron el matrimónio M'anko Qapak y Mama Oqllo – que salieron del fondo del Lago Titicaca para darles origen a los incas.

Pero el Lago Titicaca no agota los Lugares Sagrados venerados en la región. En el Lago estan la Isla del Sol, la Isla de la Luna y en él o en la cercania encontramos aún antiguas y elaboradas construcciones pré-incas como Tiwanaku, la Puerta del Sol, Kalasasaya, la Pirámide de Akapana, Putuni, las pirámides de Puma Punku, Suriqui y Kalahuta. Todas, parte de un cordón inmenso de lugares sagrados o chakras auxiliares que se irradian para la Argentina, Chile y el Perú en la región de Machu Picchu y más allá. Toda la costa peruana está sembrada de lugares sagrados de várias otras culturas. La corriente sigue por el Ecuador, Colombia – donde están las ruínas de Tierradentro, lagos sagrados hasta la Ciudad Pedida en los pies de la Sierra Nevada de Santa Marta, en el Caribe. Bello encuentro de una sierra nevada con el mar azul.

Cap.08 - Uluro Kattjuta - Las Líneas del Canto

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Wed, 18 Apr 2007 16:33:00 +0000

La energia umbilical del Lago Titicaca atraviesa el oceano y se dirige al Uluro Kattjuta, en Austrália. Este es el chakra del Plexo Solar. El chakra Manipura de nuestro Planeta azul, bello, orgánico y vivo. En términos geológicos, Uluro es un enorme monólito – un bloco de piedra que se levanta del medio del desierto de los territórios del Norte de la actual Austrália. Uluro significa “Lugar de Encuentro”. El nombre dado por los ingleses y que aparece en la lista de los operadores de turismo mundial é Ayers Rock. Pero aqui en este espacio el único nombre es Uluro, Lugar Sagrado que es fuente de “Tjukurpa” o energia imanente del “tiempo del Sueño” de los pueblos llamados colectivamente de aborígenes.

Trienta kilómetros al oeste del Sagrado Uluro hay otras formaciones rocosas que la geografia descriptiva y reduccionista llaama de Montañas Olgas y que para los pueblos Anunga, Yankuntjatjara y Pitjantjatjara son llamadas de Kattjuta que significa “cabezas”. Las dos formacones Uluro y Kattjuta forman hoy un Parque Nacional – una espécie de continuación secular de la tradición mundial de reconocer a Lugares Sagrados. Así como las Sagradas Cataratas del Iguazú son un libro abierto para el “recuerdo” de los guaraníes; el Lago Titicaca es un libro abierto para la “promesa” de los incas y aimarás, el Uluro Kattjuta es la prueba real del “tiempo del sueño”. A partir de Uluro y Kattjuta se extenden las “líneas del canto” o del himno del tiempo del sueño. Dichas líneas no materiales y parte del gran recuerdo parten de Ulluro y se multiplican cobriendo todo el território de la Austrália actual.

El Tiempo del Sueño no es un mito de la creación sino un “mito de la formación” del mundo. Cada roca, cada árbol, caverna que se puede ver en la tierratem tiene su explicación em algun hecho que ocurrió en el mítico “Tiempo del Sueño”.
Es aqui en Uluro e Kattjuta que las energias sutiles del tiempo del sueño ayudan a las energias del Titicaca y del Monte Shasta a seguiren en su circulación global – es decir la circulación en el cuerpo de Gaia – la Tierra.

Cap.09 Glasronbury - Mensaje de Avalon

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Wed, 18 Apr 2007 16:31:00 +0000

La “Tor” Colina Sagrada de Glastonbury. Foto: Isle of Avalon

Las energias del plexo solar de Uluro Kattjuta son empujadas, a través de los océanos para Glastonbury y Saftesbury en la actual Inglatierra – el chacra Anahata, o el chacra cardíaco del Planeta. Glastonbury y Saftesbury son Lugares Sagrados poderosamente asociados a las Leyendas Arturianas. A las leyendas de la búsqueda de la Taza Sagrada (Cálice Sagrado). Las leyendas de Avalon. Este es un chacra del Planeta formado por la producción cultural, por el intelecto, por el proceso mental. Las leyendas Arturianas son un conjunto de histórias que aparecieron por la primera vez en el “Gododdin”, poema galés del año 600 de la era cristiana. Desde entonces, las leyendas han venido creciendo con el trabajo de grande número de escritores entre ellos Geoffrey de Monmouth (1135), Chrétien de Troyes (1170), Gottfried von Strassburg y muchos otros, hasta nuestra época. Uno de los trabajos más recientes han sido las obras de Marion Zimmer Bradley, “Las Neblinas de Avalon”.

Todas las histórias ligadas a las Leyendas Arturianas son interpretadas hoy como simbologias poderosas que nos remiten a nuestro interior. Glastonbury es hoy una ciudad de 9 mil habitantes em la región de Sommerset, Inglaterra y está e tierra firme. En la época de la leyenda, Glastonbury estaba en una Isla de Avalon, encoberta por las neblinas de un lago sagrado donde vivia la Señora del Lago – sacerdotisa de las antiguas costumbres. Hoy día millones de personas de todo el mundo visitan a la pequeña Glastonbury para sentir y experimentar la magia de las energias de la región. Sentir un “algo especial”, según los habitantes. La ciudad ya fue un centro megalítico, un Lugar de la Diosa, una escuela de la tradicíón druida y sua abadia (un monastério administrado por una abade) ha sido, desde siglo, un lugar de peregrinación. En el topo de la colina llamada Tor, existen las ruínas de la Abadía que, se cree, fué construida por José de Arimatéia. En los últimos años, la ciudad atrae a ocultistas, esotéricos, místicos, terapeutas y artistas.

En la Leyenda del Santo Graal o Taza Sagrada, Percival, el héroe le pregunta al Rei Pescador herido: qué le atormenta? El escritor y filósofo sudafricano Laurens van der Post vé en esta pregunta algo que se extiende a nuestro días. Qué atormenta a nuestra civilización? Qué me atormenta a mi? Qué atormenta a nuestro país? Y la respuesta a esta pergunta solo puede venir después de una búsqueda personal por nuestro Santo Graal individual, aquél que está perdido dentro de nosotros. La búsqueda por esta Taza Sagrada interior no debe acontecer según la manera arcaica donde reyes y caballeros (knights) luchan con espadas contra enemigos, rescatando personas u objetos. Para van der Post esta es una búsqueda em aquellas “partes de nuestro pueblo” que están dentro de nosotros y que está enfermas. Es rescatarlas y tornarlas sanas. Tornar sana es transformarla en un todo. El mundo está efermo debido a la excesiva fragmentación. Y buscar al “todo” es no permitir que las partes se transformen o sean vistas como el “todo”. Exactamente lo que pasa en nuestra civilización.

La taza es un simbolo. Representa un grande receptáculo para el espíritu. En las leyendas que se seguieron, a partir del siglo ocho, se acrescentó que el Santo Graal habria sido usado por Cristo durante la ultima cena y tendría sido trahida para Bretaña por José de Arimatéia.. Pero en el sentido de diccionario, el “graal” representa algo que se busca por un largo período de tiempo. En entrevista con la escritora Nancy Ryley, van der Post dijo que en la Leyenda del Graal, el rey estaba enfermodo y esa enfermedad del rey simbolizaba la enfermedad del espíritu. Al rededor del palacio, la tierra estaba desolada. Lo que significa que la emfermedad del rey estaba siendo proyectada hacia el natural al rededor de él. Transponiendo esta visión para el mundo actual, van der Post ve a la tierra sufriendo por que las heridas de nuestra psique colectiva no están siendo tratadas. Es una visión ecopsicológica de nuestros problemas ambientales.

Este libro denuncia nuestra excesiva fragmentación. Y si la presenta como una de nuestras enfermedades. Si somos fragmentados, no somos completos – un todo. Y si no somos un todo estamos enfermos. Hoy, lamenta van der Post, las personas ya no tienen un mito. Y lo espiritual há quedado relegado. La religión actual se llama “razón”. Es el nuevo Dios que tiene un gran número de sacerdotes, hierarquia y se halla superior a los otros mitos que la humanidad ha tenido. Por eso él sugiere que, por lo menos para el mundo de habla inglesa, el mito del Santo Graal es muy importante.

La región conocida como Valle de Avalon es también conocida como el Zodíaco de Glastonbury. Es un área donde, según la escritora Katherine Maltwood, se encuentran representados los doce símbolos o signos astrológicos. Ella bautizó a esta área como el “Templo de las Estrellas”. Los signos se delinean por formaciones de la tierra como quebradas, trillas y otras. El trabajo de Maltwood es de 1935. Estas visiones de Glastonbury como un Lugar Sagrado, permean e influencian a la población de la ciudad y región. Es una ciudad con sabor todo suyo. Tiene un ritmo de vida lento y relajado y donde hay un sentimiento de que estée aconteciendo un proceso de transformación personal.

Los poderosos mitos que circundan a Glastonbury y que envuelven al Santo Graal, al Rey Arthur, a los Caballeros de la Mesa Redonda se extenden y hacen contactos también con otros mitos poderosos que tiene a ver con mundos subterráneos, ciclos de piedras, piedras suspensas, laberintos y cavernas sagradas. No muy lejos de Glastonbury, se encuentran las piedras de Stonehengue y en todo el território británico se encuentran ruínas de esos Lugares Sagrados.

Pero apreciaríamos encerrar este capítulo haciendo una conexión con un asunto que solo será discutido en el capítulo 16. ¿Quién era el Rey Arturo? ¿Habrá él existido realmente? ¿Donde murió? Las respuestas a estas preguntas bien como todo lo que tiene a ver con tales leyendas son alvo de debates animados en diversos ciclos del conocimiento: literatura, historia, mitologia, religión, esoterismo e incluso entre los militares. Pero solo para anunciar lo que vendrá más basta relatar aqui algunas creencias sobre el destino del Rey Arturo. Según uma de estas creencias, Percival nunca registró la muerte del Rey. Desaparecieron la taza sagrada, la espada “excalibur”. La espada puede haber sido llevada para “Argatha”. La taza sagrada nadie sabe donde está. Y Arturo pode no haber morrido. Él también llegado al mundo llamado “Argatha”. Un mundo subterráneo habitado por personas de gran elevación espiritual. Un mundo subterráneo que igual a Avalon se encuentra en alguna dimensión de la existencia con la cual no tenemos condiciones de contactar.

Cap.10 - La Gran Pirámide de Khufu

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Wed, 18 Apr 2007 16:30:00 +0000

La Gran Pirámide es el Vishudda – el chakra laríngeo de la Tierra. El chakra que está ligado a la expresión. En español tenemos la expresión “tengo una cosa atascada en la garganta.” Esta expresión es muy sábia. No deja de ser un símbolo de una terríble opresión que no nos deja expresar, sacar de adentro alguna cosa. En este mundo, todos tenemos algo atacasdo en la garganta. La civilización entera tiene una cosa atravesada en la garganta y eso tiene a ver con la imposibilidad de expresarmos nuestra tristeza por haber perdido nuestro poder personal. La Gran Pirámide es un mensaje que está allá en el Vishudda de la Tierra. ¿Qué mensaje la Pirámide de Khufu quiere pasar? Ya sabemos que los lugares sagrados son recuerdos. ¿Que recuerdos es este que la Pirámide de Khufu nos quiere hacer recordar? ¿Quien se la construyó? ¿Para qué?

Aprendemos, de paso, en la escuela, revistas y documentales que las pirámides fueron construídas como mausoleos para enterrar a los cuerpos de los faraones con sus posesiones y tesoros. Esto es verdad para otras pirámides que fueoron sembradas en el Egipto. Pero no la Gran Pirámide. Hasta hoy ningún túmulo o cuerpo ha sido encontrado sepultado en su interior. Estudiosos de las pirámides tanto científicos como místicos – y en ciertas personas los dos, creen que la Gran Pirámide haya sido la inspiración para todas las otras pirámides. Esto es, ya fueron usadas como símbolos por los faraones.

Las tradiciones que consideran a la Gran Pirámide como un chakra del Planeta acreditan que quién haya construido la Pirámide queria dejar un mensaje duradero. La importancia de la Pirámide es realzada quando científicos modernos que se las visitan declaran que hoy, con la tecnologia disponible, no sería posible construirla. Destacan que quién haya construido a la Gran Pirámide tenía herramientas avanzadísimas. De la lista de las maravillas arquitetónicas del mundo antiguo, solo sobrado la Gran Pirámide, que merece, el título adicional de la “última y la única de las siete maravillas” que aún pueden ser vistas.

Hoy ya no podemos ver a los Jardines Suspensos de Babilonia, ni el Coloso de Rodes o la Estátua de Zeus . Lo que hace de este lugar sagrado son las energias antiguas, el poder de la Pirámide y su gran mistério. Estudiosos de la pirámide de todas las profisiones afirman que no existe tecnologia hoy para construirse una réplica de la Gran Pirámide. El físico norteamericano John Zajac dice que la Pirámide es 30 veces más grande que el edifício Empire State en Nueva York. Alvarez López en su libro “El Enigma de las Pirámides” escribe:

“En relación a la producción de superfícies ópticas, (Petrie) se pudo descobrir que los bloques de mármol del revisstimiento de la Gran Pirámide estaban “normalizados” de acuerdo con las más precisas normas de la indústria óptica moderna. Para dar una idéa de la magnitud de esta tarea tecnológica, bastará decir que el trabajo óptico de estos bloques de mármol de 16 toneladas cada uno, representa una hazaña comparable – tecnicamente – al polimiento del famoso espejo de telescópio del Monte Palomar (EUA). Acreditase que el revistimiento completo constava de unos 25 mil bloques, lo que equivaldría decir que los egípcios de la IV Dinastía habian conseguido la producción en masa de lo que la indústria moderna es solamente capaz de producir en escala artesanal.”

Los estudiantes de la pirámide como Lugar sagrado acreditan que la IV dinastia tampoco tuviera essa tecnologia. La Gran Pirámide hubiera sido construida por seres muy avanzados. ¿Quién sabe de otros planetas? Es por este mistério que el lugar es sagrado y pone a todas las otras pirámides en la misma condición.

La verdad o el mistério de la Gran Pirámide y de las pirámides en general incluyendo las que están en las Américas, de Bolívia a Méjico aún está lejos de nuestro alcanze. Sin embargo uma de las cosas que sí está dentro de nuestro entendimiento es el hecho de que la Gran Pirámide es la única de las antiguas “siete maravillas del mundo” antiguo que permanecen de pié y que pueden ser vistas en nuestros días. Heródoto la vió alrededor del año 450 antes de Cristo, cuando el Egito ya era dominado por los persas y ya se decia que tenía 2.500 anos. Napoleón también no soli vió a la Gran Pirámide y las pirámides en general como pronunció las famosas palabras: “Soldados, del alto de estas pirámides, cuarenta siglos os contemplan”.

Napoleón Bonapart no estaba filosofando. Él estaba em el comando de una tropa de 35 mil soldados franceses que en día 21 de júlio de 1798, trabaron una batalla feroz contra soldados otomanos y mamelucos. Lo que las pirámides vieron, del alto de sus siglos, fué un ejército europeo derrotado. “Los soldados pasan, las pirámides quedan”. Ni todo estaba perdido. Aunque haya perdido la guerra, Napoleão dió início al estúdio de la egiptologia. Él llevaba 500 artistas y literatos que bajo orden de Napoleón produjeron una de las más grandes descripciones del Egito. Son tan importantes las pirámides como rasgo que identifican a la tierra, que, como destaca John Zajc, el físico norteamericano, las pirámides de Egipto pueden ser vistas de la Luna, por alguien que desde allá, mire hacia la Tierra. “Es como si el mensaje fuera destinado también hacia fuera de la Tierra”, dijo Zaic.

1. Gran Pirámide de Khufu
2. Jardines de Babilónia
3. Mausoléo de Halicamassus
4. Artemísio de Éfeso
5. Coloso de Rhodes
6. Estátua de Zeus de Fídias
7. Faro de Alexandria

Cap.11 Kuh-e-Malek Siah, el Misterioso

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Wed, 18 Apr 2007 16:29:00 +0000

La cima Kuh e Malek Siah ou Koh i Malik Siah es el sexto chakra o chakra del tercer ojo de la Tierra. Es el chakra Ajna del Planeta. Infelizmente este chakra del Planeta parece estar atormentado y tal vez bloqueado por la actual conyectura política del mundo. Hay un nudo de difícil de desatar al rededor de este Lugar Sagrado cargado de significados geográficos, políticos, espirituales, étnicos, militares y esotéricos. El Chakra Kuh e Malek Siah es una cima que no debe ultrapasar los 1.700 metros de altura sobre el nivel del mar en una región conocida como Triple Frontera o Trés Puntos donde se encuentran Pakistán, o Irán y Afeganistán. Hay dificultad de acceso, hay problemas políticos y problemas militares.

En la comunidad mundial que estudia a los Lugares Sagrados hay poca información sobre el estado de cosas en el Kuh e Malek. Hay poca documentación sobre él incluso em el nivel escolar de las cosas. Un informe preparado por la CIA – órgano de inteligencia de los Estados Unidos, sugiere que haya una bomba atómica oculta en cavernas en el pié de la montaña. La región de los Trés Puntos es también un lugar de problemas étnicos. En los trés lados de la frontera, la región es habitada por personas de lengua y cultura balúchies por eso es conocida como Baluchistán. Pero la etnia baluchi está dividida entre trés países cuya história es perturbada, desde tiempos imemoriales por invasiones de toda espécie de reinos, imperios y naciones. La presente confusión es parte de la herencia del Imperio Británico que dividió a los pueblos y creó fronteras artificiales. A los gobiernos centrales del Irán, Afeganistán y Paquistán no les gustan la presencia de grupos comunes a los trés países. Hay siempre el miedo de una rebelión, intento de creación de un nuevo país y otros temores que no son parte de la ambición de este libro el tratar aqui.

El Kuh e Malek Siah es un Lugar Sagrado de Paz y Poder para el zoroastrianismo – religión fundada por el profeta persa Zoroastro o Zarathustra. Una de las creencias asociadas al Kuh e Malek es que fué desde allí que partieron los Trés Reyes Magos o los Tres Sabios del Oriente en la expedición que los llevó a Belén, donde Jesus, el niño, fue encontrado, luego después de su nacimiento en un pesebre. Los Tres Sabios del habian sido guiados por una estrella cuya historia narrada en el Nuevo Testamento cristiano. Con los altos y bajos de la marea de la cultura, de la política y de las corrientes de invasiones, el zoroastrianismo perdió importancia como una gran religión. Sin embargo no ha muerto. Los seguidores de Zoroastro viven en la Índia, en Europa, Paquistán e Irán donde además del Kuh e Malek Siah existen otros lugares sagrados de peregrinación para los seguidores modernos de la fe de Zoroastro. Por lo menos seis de ellos, se encuentran en las provincias centrales de Irán.

El sexto chakra del Planeta necesita de nuestra ayuda. Si fuera en el cuerpo humano – un sexto chakra bloqueado sería señal de dificultades con la visión espiritual. Si a nosotros no nos gusta esta palabra, por perjuicio o formación usemos cualquier outra. Pero nuestra decisión de no vermos nada más, en la tierra, que lo que los sistemas financiero y económico permitan es señal de “Ajna cerrado”. Abriendo lugar para la ignorancia y al intelectualismo racional de pantalla. Un Ajna abierto es apertura hacia la intuición. Nadie puede negar que la situación político-diplomática en la región del Kuh e Malek es un teatro de la ignorancia mundial. Afeganistán e Irak invadidos. Paquistán e Índia con bombas atómicas. Problemas no resueltos creados durante la arrogancia, la ignorancia y la pedantería de la colonización, siguen tan vivos como siempre estuvieron. El Kuh e Malek está bloqueado. Meditemos em nuestros Ajnas, para ayudar a desbloquear a ese vórtice de energia. Pero continuemos circulando la energia del Planeta y conozcamos al séptimo chakra de nuestra Tierra viva, organica y auto-reguladora.

Cap.12 - Las Alturas del Monte Shasta

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Wed, 18 Apr 2007 16:27:00 +0000

El Monte Kailash es el séptimo chakra del Planeta. El Sahasrara planetário. Este es el chakra coronário, aquél que sublima todas las energias por la cual la Tierra entra en contacto con las energias superiores del Universo. Aqui es el topo del mundo. Así como a cada metro que subimos en una montaña, el aire se vuelve más enrarecido, de la mismo manera a cada grado que subimos en la circulación de los chakras nos volvemos mássutiles, más abiertos a las cosas espirituales.

El Monte Kailash, está ubicado en el Tibet con uma altura de 6.730 metros, es sagrado para cuatro grandes religiones de la humanidad: el budismo, el hinduismo, el jainismo y el o bön-po (religión nativa del Tibet). Es también en el Monte Kailash y en sus alrededore donde se encuentran las fuentes de cuatro grandes ríos de la Tierra: el Indus, el Sutlej, el Bramaputra y el Humla Kamali – que por su vez es uno de los afluyente del río Ganges – también sagrado.

Para los hindúes, el Monte Kailash - que significa “Brillante como el Cristal” es la morada de Shiva – la suprema divinidad. Es aún el símbolo del Monte Meru de las leyendas y de los mitos. El monte Meru es el eje del mundo, la columna vertebral de la tierra. El lugar adonde aspiran llegar todos los devotos. Para los budistas, el Monte Kailash es Gang Rinpoche que significa “Preciosa Joya de las Nieves Heladas” donde vive Demchog – el Buda de la Compasión de quién el Dalai Lama es la reencarnación.

Para los dos millones de jainistas, una religión fundada 600 años antes de Cristo, el Kailash es la montaña sagrada de Ashtapada, y creen ellos que Rishabanatha, el fundador, recibió la iluminación en el topo de la Sagrada Ashtapada. Los Bön-po – religió nativa del Tibet - veneran a la montaña como el alma de la región, la montaña de la esvástica sagrada. El uso del símbolo de la esvástica por los nazis en el siglo pasado, ha sido un caso muy sério de robo de conceptos y símbolos sagrados de otros pueblos. La esvástica ha sido usada em el Oriente como un símbolo de buena surte y de progreso espiritual. La raíz de la palabra es “svasti” en sánscrito que significa bienestar. No es eso lo que la esvástica nazi trajo al mundo. El uso no-autorizado de la esvástica, acreditan los pueblos de la esvástica, trajo exctamente lo contrário para aquellos que de ella han abusado – o todavía abusan.

Hoy la Montaña Kailash está bajo el domínio de la República Popular de China que há adoptado un sistema materialista de Gobierno que desestimula cualquer actividad mística, religiosa o espiritual. El Tibet ha sido ocupado pero las autoridades chinas no han impedido (aunque compliquen) las peregrinaciones anuales de hindúes, jainistas, budistas, bon-po y de esotéricos occidentales y orientales de todos los países del mundo. En la peregrinación a al Montaña Sagrada de Kailash, los fieles dan vuoltas alrededor de la montaña. A esta vuelta alrededor de la montañ se le conoce como “circumambulation”, o una (per)ambulación en circulo a pié. Los hindúes la llaman de “parikrama”. Los tibetanos a ella se refieren como “kora”. A los piés de la Montaña Kailash hay una lago, también sagrado. Es el lago Manasarovar, considerado el lago de agua dulce más alto del mundo, donde los peregrinos de las cuatro religiones acampan. Aqui vemos a una semilitud con el Lago Titicaca, cercado por las montañas sagradas de los Andes, considerado el lago navegable más alto del mundo. Sobre él, el poeta hindu Kalidasa dice: “Cuando el Manasarovar tocar a su cuerpo, irás al paraíso y te libertarás de los pecados de mil nacimientos”.

Cap.13 Los Chakras Auxiliares

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Wed, 18 Apr 2007 16:25:00 +0000

Capítulo 13
Los Chakras Auxiliares

En el cuerpo físico los chakras tienen miles de puntos de reflejo. Encontramos los siete chakras repetidos en el pie, en la mano, en la cabeza y en un proceso cada vez más complejo en todos los órganos y partes del cuerpo. Todos esos puntos, o pequeños vórtices energéticos están conectados. Todos son de extrema importancia tanto en nuestro cuerpo como en el cuerpo de la Tierra.

En nuestro cuerpo, esos miles de puntos energéticos son las líneas y puntos que se trabaja en la acupuntura, en el masajem ayurvedico y otras prácticas curativas traídas del Oriente. Son llamados de chakras secundários, marmas y nadis. Los nadis son los caminos sutiles que la energía percurre en el cuerpo. El cuerpo de la Tierra funciona de la misma manera. Los chakras principales tiene miles de puntos secundários donde se reflejan. Son los chakras secundários o los marmas del Planeta. Y la energía del Planeta, en circulación por los chakras y marmas, percurren nadis o caminos sutiles que estan esparcidos por todo el cuerpo terráqueo. Vamos a continuar conociendo y descubriendo a otros chakras en el cuerpo de Gaia.

Todos esos chakras, marmas y nadis son necesarios para mantener a los corpos en equilibrio. La tradición esoterica de muchas tendencias reconoce aún a cuatro chakras auxiliares principales ligados a la regencia de los cuatro elementos en el Planeta. Es decir, cada uno rige o trabaja para equilibrar a uno de los cuatro elementos de la Naturaleza: Tierra, Agua, Aire y Fuego.

La Montaña de la Mesa (Table Mountain en inglés o Tafelberg en africaner) es el chakra secundario que cuida del Elemento Tierra del Planeta. La Montaña de la Mesa está ubicada en Sudáfrica, en el limite del continente africano, en el encuentro del gran continente africano con el Mar. De la cima de la montaña, siente uno la tierra firme, bajo los pies, como un grandioso presente a la vida. Un sentimiento que llena a uno y le hace a uno sentirse pequeño, una conexión especial con la tierra seca que nos ha permitido vivir y evolucionar de la manera en que vivimos y estamos hoy.

El Lago Rotopounamu* (Ver adición), en Nueva Zelanda es el controlador e inspirador del Elemento Agua. La Isla del Norte de Nueva Zelanda es una cuna de volcanes, cimas heladas y lagos. Lugar de gran actividad geotérmica y, como siempre acontece, un gran punto de atracción de visitantes que buscan las aguas calientes, los grandes paisajes y la paz del Local. Muchos no saben que están en una región sagrada para los Maoríes – los habitantes de la isla y que ya estaban ahí cuando los europeos llegaron. La fascinación de la region son los volcanes y su capacidad de crear agua a través del fuego.

La Gran Pirámide y el Monte de los Olivos son, en conjunto, responsables por el equilibrio del Elemento Aire. Aquí vemos la importancia de la Gran Pirámide – que además de ser el quinto chakra principal es también un chakra auxiliar asociado con el elemento “aire”. De esta vez, junto con el Monte de los Olivos, local indiscutiblemente sagrado para los cristianos. Fué allá en el Monte de los Olivos que Jesús hizo un de las más afirmaciones de la humanidad: el Sermón de la Montaña. El sermón de la bem-aventurança.

Por fin, la cratera del Volcán Haleakala, en Hawai es el chakra que rige el Elemento Fuego. El océano pacífico es muy interesante. Su forma inspira un misterio. Es la región de grandes expansiones de agua del Planeta. En algun lugar, bajo el agua, está Lemúria. Las aguas del Pacífico se encuentran con la tierra en la forma de un enorme arco. Es en esta tierra que linda com el Pacífico donde se encuentra el “anillo de fuego” de volcanes que desde Chile se extende hasta Alaska, al Japón, a Indonésia, a Nueva Zelanda, a Hawai, a Rapa Nui (Isla de Pascua), a Galápagos. El Haleakala, con sua cratera de 829 metros de profundidad es hoy, coincidentemente, protegido por el Parque Nacional de Haleakala, en la Isla hawaiana de Maui. Decimos coincidentemente porque la mayoría de los lugares sagrados hoy se encuentran en parques nacionales. ¿Por qué?

Como ya hemos visto hasta aquí, los lugares sagrados de a Tierra están aumentando, en en esta expopsición. Ya no nos escandalizamos de saber que los chakras principales son siete. Sabemos que hay también la categoría de las montañas misteriosas que son siete según la tradición esotérica, religiosa que estamos acompañando. Ya sabemos también que existen miles de otros lugares sagrados que pertenecen a todas las religiones, movimientos y formas de espiritualidad.

El Monte Sión y o Monte Horebe son sagrados para cristianos y judios. Tenemos miles de templos, monastérios, iglesias, mesquitas, lugares de peregrinación, caminos como el de Santiago de Compostela, catedrales, parques nacionales, patrimónios de la humanidad y otros lugares que apuntan para la misma necesidad: la de considerar la existencia de valores que trascenden el materialismo.

Antes de concentrarmos nuestra atención en las Cataratas del Iguazú como un lugar Sagrado de Paz y Poder y su relación con el sistema planetario de chakras, añadiremos, aunque brevemente, una visión general de ese sistema planetario de renovación, elevación, concentración y distribución de energia. Nos referimos a un sistema de vórtices extremamente fuertes que cubre el Planeta que está ligado a la constitución física de la Tierra. En un linguaje sencillo, serían como sogas con las cuales el cuerpo de la tierra estan “empaquetado”. Las fuerzas que mantienen todo en su lugar. Estamos hablando de fuerzas incluyen las fuerzas geológicas.

Es lo que se llama de una red energética global que está por detrás de las fuerzas que controlan el sistema tectónico planetario. La red energetica del Planeta – un complejo enmarañado geométrico de líneas y puntos y también de los locales donde esas líneas se encuentran está fuera de la ambición de este pequeño libro que se propone, solamente, a reafirmar la Fuente de la Neblina Creativa como un Lugar Sagrado de Paz y Poder y como parte de una gran família de lugares especiales y pertencientes a toda la humanidad. Tal red energetica es un asunto que atráe a místicos, científicos, geomancistas, geólogos, ufólogos y otros interesados. Pero para dar una idéa del sistema planetario de líneas ligadas al sistema energético físico del Planeta, reproducimos aquí un mapa resultado de años de pesquisa del dúo de científicos Bethe Hagens y William Becker. Vale acrescentar que este es otro domínio. Todos los chakras sobre los cuales estamos hablando aquí tratan de la relación energetica de la Tierra con nosotros – y nosotros aquí icluye a los, arbores, los animales y todo lo que parte de la vida organica de la Tierra o de Gaia. Ya la realidad de la tierra con sus enormes fuerzas naturales, puede ser otra y la Tierra puede tener, según su punto de vista, otros sistemas de chakras. Así como nosotros podemos tenerlos y todavia no lo conocermos.

(Mapa mundi de la grade planetaria)

Cap.14 - Cataratas del Iguazú

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Wed, 18 Apr 2007 16:24:00 +0000

La Fuente de la Neblina Creativa es un poderoso chakra secundario del Planeta Tierra. Em a Fuente de la Neblina, el agua, el bosque, la fauna, el viento, el trueno, las rocas, el relámpago, el verde de sus bordes y Usted – representan diferentes formas de energias o campos de conciencia que se interelacionan, interactuan y contribuyen para la danza cósmica que es lo que llamamos Vida.

No dejemos que el perjuicio causado por las limitaciones del lenguaje, nos haga tener ideas peyorativas de la palabra “secundario”. Chakra secundario no quiere decir “de segunda categoría”. En la visión de cuerpo que admite la existencia de chakras, los secundarios está conectados a los principales y pueden ser responsables por miles de otros puntos ligados a ellos. Así, el chakra de la Tierra conocido como Y-Guazú – está ligado a todos los chakras principales y secundarios del Planeta, a la red energetica del Planeta y al cosmos – pues la Tierra no es un Planeta aislado. Ella pertenece a una familia de planetas que pertenecen a un sistema solar, que pertenece a una galaxia que, a la vez, pertenece a un sistema de galaxias. Y así de manera expansiva hasta donde no consegamos más visualizar.

Estamos ligados energeticamente al Lago Titicaca, a Machu Picchu, al Pantanal y Chaco, a la desembocadura del Amazonas, al Planalto Central brasileño, a los pampas, punas, yungas y páramos sagrados, al maravilloso corredor de volcanes – centenares de ellos – que se distribuyen por la sagrada Cordillera desde los Andes en la Argentina, Chile, Bolívia, Peru, Ecuador, Colombia, hasta América Central, Caribe y llegando los Estados Unidos, Canadá y Alasca. Los volcanes continúan por todo el Planeta, por el océano Pacífico, por Ásia, África, Europa. Esos chakras se esparcen por todo el Planeta.

Así podemos comenzar a formar una visión de la Fuente de la Neblina Crativa como parte de una totalidad y no como un accidente geográfico que sirve para “dividir” o marcar la frontera de dos países suramericanos. Es la Y-Guazú no-huérfana. Es la Y-Guazú que tiene hermanos y hermanas en todo el Planeta y en el universo con quienes se comunica, a quienes afecta y por quienes es afectada. Así los buscadores de la Paz y del Poder espiritual y personal que hoy dia encuentran paz y refugio en el Monte Shasta o en Uluru kattjuta, en Glastonbury o en el Lago Titicaca pueden tener la seguridad de que la secreta Y-Guaçu sagrada es parte de ese todo, de esa familia. Así como en Ulluro hay Tjukurpa y canción, en Y-Guaçu hay Neblina, Amor y el e himno. Y-Guaçu existe para si misma. Y aguarda que el mundo despierte para sus energias sanadoras.

Uno de los principales problemas para Y-Guazú es que esta Fuente de la Neblina aún no ha sido reconocida por los ciudadanos de los países guardianes y de las comunidades vecinas de esta Fuente, como un Lugar Sagrado. Las comunidades locales aún no han sido motivadas a honrarla, revalidarla, reiterarla como un Lugar Sagrado de Paz y Poder. ¿Entonces como esperar que el mundo se dé cuenta de su sacralidad? El motivo de esta no-revalidación por parte de las poblaciones locales es el velo de Maya que nos a ha mantenido demasiado ocupados durante la corta historia europea de la región. Maya es la bella diosa de las energias de la ilusión. Las preocupaciones diarias, la sobrevivência (supervivencia), la construcción de património ha mantenido a todos con ojos encubiertos para se les dificulte la visión. Sin embargo ahora há llegado la hora para que intentemos mirar a través o más allá del velo de la bella diosa que nos mantiene a todos tan ilusionados.

Nosostros, los ciudadanos y ciudadanas de los países guardianes de Y-Guazú nos hemos ilusionado. Cuando mucho Y-Guazú es considerada un bello paisaje. Para otros, nada más que una simple atracción de y para turistas. Así como la miel es una atracción para abejas. E así nos olvidamos de la Y-Guazú que realmente es. No la vivimos. La vemos con ojos prestados. Expulsamos de ella todo lo sagrado para fabricarmos, en su lugar, una cosa artificial. Gracias a la violenta historia de la colonización, los guaraníes fueron expulsos de la Tierra.

Hasta la “Leyenda de las Cataratas”, contada para turistas, en el lado brasileño de Y-Guazú aseguró la misión de quitar el pueblo Guaraní de circulación – incluso de la circulación del recuerdo colectivo. En la Leyenda, la bella india Naipí (Naipy en la versión argentina) y el heroico indio Tarobá son kaingangs. Dice la leyenda que los indios kaingangs vivían en las Cataratas del Iguazú. Afirmación negada por los própios kaingangs – que siempre ocuparon el área de los campos de Guarapuava (en el Estado de Paraná. Una área conocida en Kaingang como Koran-bang-rê. Pero sabemos que no hay crímen perfecto. La leyenda supuestamente kaingang, deja descubierta su debilidad al darle al supuesto diós-serpiente kaingang un nombre Guaraní: M’boi. ¿Por que una tribu kaingang le daría un nombre Guaraní a una divinidad suya?

La misma versión adaptada para el consumo en el lado argentino de la frontera, afirma que el matrimónio heróico es guarani. ¿Como es posible que los moradores de las Cataratas del Iguazú hayan sido kaingangs en el lado que hoy es brasileño y guaranis en el lado actaulemente argentino? La ilusión causada por Maya no nos permite siquiera ver las cosas en un contexto histórico. Estamos atribuyendo la visión de 100 años a un ambiente de miles de años. En esta visión distorsionada, río es un elemento de separación. Si hoy el río separa a argentinos y brasileños, entonces, él (el río) siempre ha separado a alguna cosa o a alguien. ¡Es como si fuera una misión divina! Entomnces la necesidad de crearmos la frontera kaingang-guaraní. Es un esfuerzo de decir que la frontera siempre existió. Es no poder definir quien llegó primero el río ou nuestros países de recién creación. Este ya sería un paso importante para rebajar, y quitarle el recuerdo del cual las Cataratas es la fuente. Para rebajarle al río y el mundo natural.

La sacralidad de Y-Guazú esta ahí. En el aire. En el éter. Para reivindicar esta sacralidad para la región es necesario rescatar el guarani. Su cultura. El canto sagrado. Rescatar, con el corazón, las Cataratas del Iguazú como un lugar de Paz y Poder – un chákra de la Tierra, un vórtice poderoso de energía. No solamente como un lugar turístico. Una fuente de dinero. Un playground desligado de la realidad. Una especie de Disneilandia natural. Este uso es un insulto. Aunque sea recomendado por especialistas de las ciencias reduccionistas o por las autoridades de la llamada “protección ambiental”.

La Fuente de la Neblina Creativa, las Sagradas Cataratas del Iguazú, así como el río Iguazú, estan en peligro. Estan amenazados. No solo por el abuso de ciertas exploraciones turísticas sino por otros usos más peligrosos. Sobre las Cataratas del Iguazú y el río Iguazú cuelga la amenaza de construcción de por lo menos uma hidroeléctrica a más (por el lado del Brasil) y de un posible canal de desvío de água para abastecer a un embalse (por el lado de la Argentina) que pueden, un día, comprometer o suministro de agua para la Fuente de la Neblina Creativa. Eso ya acontece – es decir el suministro de agua para la divina fente ya está comprometido. Los niveles de agua que lleguan a las Cataratas ya no son los mismod que la Naturaleza instituyó. Hay una amenaza para la Neblina de las Cataratas. Cuando la Neblina Creativa de las Cataratas se acaben, nosotros desapareceremos. Esta es una profecia similar a una profecia de los Índios Shastas sobre la Nieve del Monte Shasta.

Notas adiciondas a este capitulo:

Cuando escrebi la versión original de este libro en portugués entre el 2002 y el 2004, nosotros. Los miembros de la humanidad, aún no habíamos tenido evidencias de lo que se llama calentamiento global debido a la actividad humana. Hoy ya sabemos y es evidente que estamos bajo una fuerte amenaza. Los niveles de nieve en la montañas de Estados Unidos, ya parecen indicar que los Shastas sabian que la civilización occidental, y el sistema generador de nieve estaria en peligro de inminente colapso. De igual manera, ya se nota que los nives de agua en río Iguazú gracias a las hidroeléctricas brasileñas se han modificado grandemente.

Foz do Iguaçu, Pascua de 2007

Cap.15 - Y-Guazú y sus hermanos y hermanas

limajac@gmail.com (Jackson Lima) — Wed, 18 Apr 2007 16:21:00 +0000

“Yo tengo tantos hermanos que no los puedo contar..."
Mercedes Sosa

Caso tengamos un mapa de Suramérica en manos sera interesante hacer este pequeño ejercício. Primero, encontremos la ciudad de La Paz, en la actual República da Bolivia. Subiendo un poco hacia el norte, vamos encontrar el límite sur del Lago Titicaca. Ahora, se desviarmos los ojos hacia el Oeste del mapa, encontraremos la ciudad de Brasília, en la igualmente jóven República del Brasil. Trazemos una línea recta entre el Lago Titicaca y Brasília.

Bueno, ahora, desviemos la mirada directamente hacia el norte de Suramérica para encontrarmos la ciudad brasileña de Manaus – actual capital del Estado del Amazonas – uno de los estados de la comunidad brasileña de pueblos. Trazemos ahora una línea desde la da extremidad del sagrado Lago Titicaca hasta Manaus. Y en seguida, trazemos otra línea, desde Brasília, hacia arriba, hasta Manaus. Si todo hubiere salido bien con el ejercício de dibujos tendremos ahora la figura que de una una pirámide. O una figura piramidal. Em este momento, dejemos que nuestra pirámide descanse un poquito.

Nuestro próximo paso es ubicar en el mapa la región del Y-Guazú. Es bueno fijarse que Y-Guazú (con esta grafía) no está contaminada con psicosis de la división de frontera, así No importa que sea Ciudad del Este (Paraguay), Ciudad de Iguazu (Argentina) o Foz do Iguaçu (Brasil). Trazemos una línea derecha de Brasilia al Y-Guazú. Es importante que mientras sigamos trazando líneas sobre el papel, permitamos que estas líneas sean trazadas en nuestros corazones. La extremidad de la línea que esté en el Y-Guazú debe ser, de esta vez, unida a la extremidad del Lago Titicaca, en Bolivia. Tenemos ahí una forma piramidal ligeramente parecida con un rectángulo. Pero continuemos con el ejercício.

Ahora encontremos a Santiago, en Chile y trazemos, una línea recta, entre la extremidad Y-Guaçu y la Ciudad de Santiago. De Santiago, haga sue su línea se dirija hacia el Lago Titicaca – en el Ombligo del Mundo. Ya tenemos otra pirámide. En el interior de esta, pirámide, aun podemos, se así lo deseamos, veremos una especie de triángulo, entre las ciudades de Córdoba, Mendoza y Tucumán, las tres en la joven República Argentina. Grande parte de la belleza natural, asombrosamente bella y misteriosa, de la Argentina, están en esta pirámide.

En la primera Pirámide tenemos montañas andinas con cientos de lugares sagrados, volcanes, selva amazónica, “cerrados” (sabanas), grandes ríos, ruínas incas, aymaras, el encuentro del río Negro con el río Amazonas (Solimões en el Brasil) y otras grandes manifestaciones del cuerpo de Gaia.

En la segunda pirámide, la que liga Y-Guazú a Brasília y al Lago Titicaca, tenemos Y-Guaçu – que con esta grafía queremos destacar el agua como elemento principal, tenemos cerrados, las sierras de Piraputanga y Bodoquena, Amambay con el Cerro Guazú* y otras sierras, el Pantanal, bosques, el chaco paraguayo, grandes ríos, santuarios catolicos como el de la Virgen de Caacupé en el Paraguay, las ruínas jesuíticas – hoy patrimónios de la humanidad, llanuras, enormes montañas, más volcanes y otras manifestaciones del cuerpo de Gaia.

En la tercera pirámide, la que conecta Y-Guazú a Santiago y al Lago Titicaca, tenemos grandes areas de Bosque Atlantico, el chaco paraguayo y argentino, montañas, volcanes, picos nevados como el Aconcagua – el mais alto das Américas, ruínas y en su interior, el triángulo Mendoza – Córdoba –Tucumán, que ya hemos mencionado. La mayoría de estos lugares abrigan Lugares Sagrados tanto pré-colombinos como lugares sagrados para católicos y seguidores de maneras sincréticas de catolicismo. Es la gran família de lugares sin frontera, a la cual Y-Guazú pertenece.

Eso no quiere decir que lo que esté afuera de esta pir´mide no sea alvo de nuestra consideración. Podemos continuar trazando líneas hasta llegarmos a una versión personal, individual de la “red energética mundial” mostrada en algun lugar en este sitio web. Son miles de lugares sagrados pues la Tierra toda es sagrada.

Nota, acrécimo a este capítulo

*El Cerro Guazú en la Cordillera de Amambay, en Paraguay proximo a la frontera con el Brasil, en las vecindad de Pedro Juan Caballero / Punta Porã, es el lugar más sagrado para los Paí Tavyterã. El cerro Guazú es llamado de Ombligo del Mundo o Yasuka Vendá. Consulte el vocabulario para saber más sobre la palabra “Guazú”.

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